ΑΝΟΙΚΤΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΤΟΥ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ 'ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ'

Ανοικτή συζήτηση του Ινστιτούτου «Ίων Δραγούμης»

Καταπληκτική επιτυχία σημείωσε η ανοικτή συζήτηση που διοργάνωσε την 17η Δεκεμβρίου στις εγκαταστάσεις του το Ινστιτούτο Εθνικών και Κοινωνικών μελετών «Ίων Δραγούμης» (Φιλελλήνων 7) με θέμα «Έθνος – Κράτος – Πολιτισμός: η Έξοδος από την Κρίση», και με πλήθος κόσμου να παρακολουθεί εκτός της αιθούσης η οποία ήταν κατάμεστη από τους συμμετέχοντες στην εκδήλωση.

Στην συζήτηση, την οποία συντόνισε ο δημοσιογράφος Βαγγέλης Παπαδόπουλος, συμμετείχαν κατ’ αλφαβητική σειρά οι: Αλέξανδρος Βέλιος, δημοσιογράφος, Γιάννης Γλέζος, μουσικοσυνθέτης, Χρήστος Γούδης, Καθηγητής Πανεπιστημίου, Σάββας Καλεντερίδης, αντισυνταγματάρχης ε.α., συγγραφέας-εκδότης, και Θεοδόσης Πελεγρίνης, Καθηγητής Πανεπιστημίου.

Ακολούθησαν πολλές τοποθετήσεις και ερωτήσεις επί του θέματος, σε μία εκδήλωση που διήρκεσε συνολικά άνω των τριών ωρών.

Μεταξύ των διακεκριμένων προσωπικοτήτων που έδωσαν το παρόν ήσαν και οι βουλευτές του Λαϊκού Ορθόδοξου Συναγερμού Θάνος Πλεύρης και Ηλίας Πολατίδης, οι καθηγητές Πανεπιστημίου Λεωνίδας Ρεσβάνης, Αντώνης Βαρδουλάκης, Σταύρος Παπαμαρινόπουλος, Κώστας Ρωμανός, Παναγιώτης Νιάρχος, ο επίσης καθηγητής Πανεπιστημίου πατήρ Γεώργιος Μεταλληνός, ο ναύαρχος Νικόλαος Αρτεμάκης, η γλύπτρια Ναταλία Μελά, ο σκηνοθέτης Δήμος Θέος, οι Διευθυντές Ερευνών του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών και του «Δημοκρίτου» Κώστας Κεφαλάς και Γιώργος Τσιρόπουλος, ο ιστορικός Ήρκος Αποστολίδης, ο Διευθυντής του Κέντρου Επισκεπτών του Αστεροσκοπείου Πεντέλης Νίκος Ματσόπουλος, ο εκδότης του περιοδικού «Ιχώρ» Γιώργος Τσαγκρινός, ο φιλόλογος Πάνος Μητροπέτρος, ο επιχειρηματίας Δημήτρης Ζερβός και οι δημοσιογράφοι Αλέκος Χρυσανθακόπουλος (τ. βουλευτής), Λεωνίδας Αποσκίτης, Γιώργος Καρποδίνης και Δημήτρης Γιαννόπουλος.

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ

Μνημόσυνο για τους μαχητές της αντιστασιακής οργανώσεως «Χ»

Την Κυριακή 14 Δεκεμβρίου 2008 στις 12 το μεσημέρι ο Πανελλήνιος Σύνδεσμος Μαχητών και Φίλων της Εθνικής Αντιστασιακής Οργανώσεως «Χ» τέλεσε μνημόσυνο στον ιερό ναό του Αγίου Γεωργίου στην πλατεία Καρύτση για την ανάπαυση των ψυχών των πεσόντων μαχητών της οργάνωσης κατά την περίοδο ‘41-‘44 και του Στρατηγού Γεωργίου Γρίβα - Διγενή.

Παρά τις δυσκολίες των ημερών η προσέλευση ήταν συγκινητική. Παρόντες αρκετοί μαχητές, φέροντας τα παράσημα που τους έδωσε η Πατρίδα για τις υπηρεσίες τους προς Αυτή, την κρίσιμη περίοδο 1941-1944, όπου δοκιμάστηκε σκληρά η Ελευθερία του Έθνους. Μετά το πέρας της λειτουργίας, εκφωνήθηκε λόγος από τον γνωστό συγγραφέα κ. Μάνο Χατζηδάκη. Ιδιαιτέρας αξίας ήταν και ο χαιρετισμός του πατρός Γεώργιου, υιού μαχητού της «Χ».

Το Προσκλητήριο Νεκρών εκφωνήθηκε από τον αντιπρόεδρο του Συνδέσμου κ. Βασίλειο Πρωτόπαπα.

Στην συνέχεια οι συγκεντρωμένοι κατευθύνθηκαν, με το ιστορικό λάβαρο της «Χ» (από την Μάχη του Θησείου) επικεφαλής, στο κτίριο του Φιλολογικού Συλλόγου Παρνασσού όπου εκεί πραγματοποιήθηκε κατάθεση στεφάνου. Κατά την διάρκεια της Γερμανο-Ιταλικής κατοχής, το κτίριο επιτάχθηκε και λειτούργησε ως Στρατοδικείο. Εκεί μαρτύρησαν πολλοί Έλληνες, μεταξύ των οποίων αρκετά μέλη της «Χ».
Στεφάνια κατέθεσαν οι:
Νίκος Φιδέλης (Πολιτιστικός Σύλλογος «Αθηνά»), Δημήτρης Ζαφειρόπουλος(εφημερίδα «Ελεύθερος Κόσμος»), Στ.Τζανετάκου (Πατριωτικός Σύνδεσμος Αθηνών «Ιωάννης Καποδίστριας»), Ιωάννης Γιαννάκενας (εκδόσεις «Πελασγός»), Βασίλειος Πρωτόπαπας («Ελληνική Ενότητα»), Β.Παναγάκος (Κ.Α.Π.Α.) και τέλος ο πρόεδρος και συμμαχητής του Γεωργίου Γρίβα Βασίλειος Κουρουπός για τον Πανελλήνιο Σύνδεσμο Μαχητών και Φίλων της Εθνικής Αντιστασιακής Οργανώσεως «Χ».

Η σεμνή αυτή εκδήλωση έκλεισε με τους ύμνους της «Χ» και του Έθνους.

14.12.2008: Μνημόσυνο στον Άγιο Γεώργιο Καρύτση για τους πεσόντες μαχητές της αντιστασιακής οργανώσεως «Χ».

14.12.2008: Ο Βασίλειος Κουρουπός, πρόεδρος του Συνδέσμου και συμμαχητής του Γεωργίου Γρίβα.

14.12.2008: Ο Δημήτρης Ζαφειρόπουλος, εκδότης της εφημερίδας «Ελεύθερος Κόσμος», καταθέτει στεφάνι.

14.12.2008: Το κτίριο του «Παρνασσού», γερμανικό στρατοδικείο επί Κατοχής, στο οποίο μαρτύρησαν πολλοί μαχητές της «Χ».

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ

Η ώρα της συμπαράστασης

Η απάντηση της Μάνης στις προκλήσεις των ημερών.

Ανακοίνωση της εφημερίδας Αδούλωτη Μάνη

Τα γεγονότα είναι λίγο - πολύ γνωστά και τραγικά. Ο καθένας μας δίνει, βάσει των δεδομένων που έχει αλλά και των απόψεών του, την δική του ερμηνεία για όλο αυτό το σκηνικό καταστροφής που στήθηκε για πολλές μέρες σε όλη σχεδόν την χώρα, «πάνω» απ’ τον αδικοσκοτωμένο έφηβο Αλέξη, στα Εξάρχεια, στο κέντρο της Αθήνας, το Σαββατόβραδο της 6ης Δεκεμβρίου. Ο κατηγορούμενος αστυνομικός και πρωταγωνιστής του επεισοδίου, ήταν ο συμπατριώτης μας Επαμεινώνδας Κορκονέας (απ’ το Εξωχώρι της Έξω Μάνης).

Ήδη προφυλακισμένος, και ενώπιον της Δικαιοσύνης θα αντιμετωπίσει ένα βαρύ κατηγορητήριο (άσχετα αν αποδειχθεί ή όχι ότι ο πυροβολισμός του είχε ή δεν είχε στόχο το 15χρονο παλικάρι, αλλά να υπήρξε τελικά εξοστρακισμός της σφαίρας). Ο 37χρονος άτυχος συμπατριώτης μας, βιοπαλαιστής, με σοβαρά οικογενειακά και οικονομικά προβλήματα, φαίνεται να τελείωσε την επαγγελματική του σταδιοδρομία στο σώμα της Ελληνικής Αστυνομίας, δεν δικαιούται φυσικά καμία σύνταξη ή αποζημίωση για τα εννιά χρόνια που υπηρέτησε στην ΕΛ.ΑΣ. και βεβαίως θα στερήσει ποιός ξέρει για ποιό χρονικό διάστημα και την φυσική του παρουσία στο πλευρό τής οικογένειάς του. Πίσω του όμως υπάρχει μια σύζυγος -επίσης Μανιατοπούλα, από χωριό της Έξω Μάνης- η οποία δεν εργάζεται και τρία ανήλικα τέκνα - επτά, πέντε και τεσσάρων ετών!

Τώρα λοιπόν η «Αδούλωτη Μάνη» κρίνει πως είναι η δική μας ώρα. Και οι δικές μας ευθύνες. Όλων των όπου γης Μανιατών και Μανιατισσών, όλων των ευαίσθητων Ελλήνων. Τα παιδιά της οικογένειας Κορκονέα είναι τα δικά μας παιδιά, είναι τρία Μανιατόπουλα, τρία Ελληνόπουλα που δεν φταίνε σε τίποτα. Τρία ανήλικα Μανιατόπουλα που πρέπει να αγκαλιάσουμε ΟΛΟΙ ΜΑΣ για να μεγαλώσουν με αγάπη και στοργή, περήφανα και μανιάτικα, κι απ' ότι μάθαμε θα βρεθούν στην πατρώα γη μας. Μέλημά μας αυτό να γίνει με τους καλλίτερους όρους. Τουλάχιστον να μην προβληματιστεί η Μητέρα τους για το ψωμί και το γάλα τους. Μπροστά μας είναι Άγιες ημέρες.

Δεν σκεφτήκαμε τίποτα καλλίτερο απ' την πρωτοβουλία να ανοίξουμε έναν τραπεζικό λογαριασμό, στην Εθνική Τράπεζα (ΕΤΕ, κατάστημα Γυθείου), την 17η Δεκεμβρίου 2008, λογαριασμό που θα καταργηθεί σε τριάντα μέρες, την 15η Ιανουαρίου 2009, οπότε και την επομένη, Παρασκευή 16η Ιανουαρίου 2009, θα παραδώσουμε την επιταγή στην οικογένεια, στα χέρια της μητέρας, το όποιο συνολικό ποσό καταθέσει η αγάπη και η ευαισθησία σας. Στο διάστημα αυτό καμία ανάληψη χρημάτων φυσικά δεν θα γίνει από κανέναν και το καταργηθέν βιβλιάριο (ή τα βιβλιάρια) ταμιευτηρίου της ΕΤΕ (τα οποία θα μπορεί φυσικά όποιος επιθυμεί να ελέγξει οποιαδήποτε στιγμή), την 16η Ιανουαρίου 2009 θα παραδοθούν κι αυτά στην δοκιμαζόμενη οικογένεια Κορκονέα. Στο λογαριασμό ΕΤΕ -που ανοίχθηκε στο όνομα του εκδότη μας Γεωργίου Π.Δημακόγιαννη, του εκλεκτού συμπατριώτη μας ιατρού Γεωργίου Β.Λουκάκου και άλλων ντόπιων συμπατριωτών μας, κι όχι σε κάποια «επίσημη» ερανική επιτροπή που θα ‘θελε μέρες γραφειοκρατικής διαδικασίας για την σύστασή της- η «Αδούλωτη Μάνη» κάνει την αρχή καταθέτοντας το ποσό των εκατό (100) ευρώ και ο Γ.Λουκάκος επίσης το ποσό των εκατό(100) ευρώ.

Το αρχικό ποσό των τριακοσίων(300) ευρώ συμπληρώνουν δύο «ανώνυμοι» συμπατριώτες μας (ο Π.Π.Γ. άνεργος και ο Κ.Θ.Κ. επιχειρηματίας) που συνεισέφεραν από πενήντα (50) ευρώ. Επιθυμούμε αγαπητοί συμπατριώτες και συνέλληνες να επιδείξετε έμπρακτη κοινωνική αλληλεγγύη στην οικογένεια με τα τρία παιδιά, αλλά και την εμπιστοσύνη σας σε μάς, καθώς από το 1991 έχουμε τακτική και δημόσια παρουσία στα πράγματα της Μάνης! Τώρα είναι η δική σας ώρα (κι ως τις 15-1-2009!). Στον αριθμό λογαριασμού Εθνικής Τράπεζας: 332\784490-54 ό,τι επιθυμεί η αγάπη και η ευαισθησία σας, ένα μικρό ή μεγαλύτερο ποσό, ακόμη και 5 ή 10 ευρώ. Έχει σημασία η συμμετοχή.
Αν τέλος επιθυμείτε να μας γνωστοποιήσετε την κατάθεσή σας (αφού η ΕΤΕ δεν μας ενημερώνει για το ονοματεπώνυμο του καταθέτη) στείλτε μας την απόδειξη στο τηλεομοιότυπο (fax): 27330-53670, πληροφορίες: Γ.Δημακόγιαννης, τηλ. 27330-53670, 6978-991863, Γ.Λουκάκος, τηλ. 27330-29550, 6932-276027.

Υστερόγραφο: Ο εκδότης της «Αδούλωτης Μάνης» και ο Γ.Λουκάκος διευκρινίζουν δημόσια ότι δεν γνωρίζουν ούτε κατ’ όψη κανένα μέλος τής (παλαιάς μανιάτικης) οικογένειας Κορκονέα και επίσης ότι την ανωτέρω πρωτοβουλία την λαμβάνουν χωρίς να ενημερωθεί ή να ερωτηθεί η οικογένεια. Κι αυτό γιατί γνωρίζοντας την μανιάτικη νοοτροπία είμαστε βέβαιοι ότι δεν θα συμφωνούσαν. Την δική μας συνολική εκτίμηση και αποτίμηση για τα τραγικά γεγονότα που συγκλόνισαν την χώρα θα την παρουσιάσουμε στο επόμενο φύλλο της εφημερίδας μας. Και τα δικά μας μηνύματα θα 'ναι Αδούλωτα! Όπως και η παρούσα πρωτοβουλία.

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΙΜΗΣ ΚΑΙ ΜΝΗΜΗΣ ΣΤΟΥ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ

Απούσας της Πολιτείας και των «αρχόντων» της, αλλά με μεγάλη συμμετοχή κόσμου πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 7 Δεκεμβρίου 2008, στο Σύνταγμα Χωροφυλακής Μακρυγιάννη, η ετήσια εκδήλωση τιμής για τους αγωνιστές του Έθνους και της Ελευθερίας, οι οποίοι τον Δεκέμβριο του 1944 υπερασπίστηκαν την ελευθερία της πατρίδας, αντιμετωπίζοντας νικηφόρα την κομμουνιστική ανταρσία που επιχείρησε να εγκλωβίσει την Ελλάδα στην δύστυχη μοίρα των άλλων βαλκανικών και ανατολικο-ευρωπαϊκών χωρών.

Μεγάλος και ο αριθμός των στεφάνων που κατατέθηκαν από τους συμμετέχοντας φορείς με επικεφαλής την διοργανώτρια «Πανελλήνια Ομοσπονδία Αποστράτων Αξιωματικών Σωμάτων Ασφαλείας». Ακολούθησαν, μεταξύ των άλλων, ο Πανελλήνιος Σύνδεσμος Μαχητών και Φίλων της Εθνικής Αντιστασιακής Οργανώσεως «Χ», ο υποστράτηγος Στυλιανός Παττακός, ο στρατηγός Καρακώστας (Ε.Α.Α.Σ.), ο υποπτέραρχος Γ. Τσαλουχίδης (Ποντίων Αξιωματικών), ο Άγγελος Λιόντας (Αστυνομία Πόλεων), ο κ. Δεληγιώργης (εκ μέρους του βουλευτή Αττικής του ΛΑ.Ο.Σ. Μάκη Βορίδη), ο κ. Λαμπράκος (εκ μέρους του βουλευτή Αθηνών του ΛΑ.Ο.Σ. Θάνου Πλεύρη), ο εκδότης Ιωάννης Γιαννάκενας (μέλος Κ.Ε. του ΛΑ.Ο.Σ.), ο Διονύσης Βουλγαρόπουλος (εφημερίδα «Πατριωτική Εθνική Αντίστασις»), ο Νίκος Μακρής (εφημερίδα «Στόχος») κ.α.

Μεγάλοι του πνεύματος, όπως ο Γκαίτε ο οποίος θεωρούσε την Ελλάδα ως τον νου και την καρδιά της Ευρώπης και ο Σέλλεϋ ο οποίος ταύτιζε την Ελλάδα με την έννοια της Ελευθερίας. Αυτήν την Ελλάδα και αυτήν την ιδέα της Ελευθερίας υπερασπίστηκαν οι αξιωματικοί και οπλίτες της Χωροφυλακής του Συντάγματος Μακρυγιάννη, μαζί με τους άνδρες της Οργάνωσης «Χ» εκείνο το πρωινό της 4ης Δεκεμβρίου του 1944. Απέναντι σε ένα υπεράριθμο στρατό του ΕΛΑΣ, η Χωροφυλακή, «κράτησε» για μέρες ολόκληρες την περιοχή του Μακρυγιάννη ξέροντας ότι αν ο ΕΛΑΣ έφτανε στο Σύνταγμα, όλα θα είχαν χαθεί.

Η ευγνωμοσύνη των ελευθέρων Ελλήνων στους αγωνιστές της Ελλάδος και της Ελευθερίας πρέπει να μείνει άσβεστη για τις επόμενες γενιές. Αυτό είναι το χρέος μας.

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΦΤΑΙΕΙ ΓΙΑ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ 15ΧΡΟΝΟΥ ΑΛΕΞΗ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ ΧΑΡΔΑΒΕΛΛΑ

Χθές ο γνωστός δημοσιογράφος Κώστας Χαρδαβέλλας απο την εκπομπή του ''Αθέατος Κόσμος'' στο Alter μας παρουσίασε το βίο και την πολιτεία του ειδικού φρουρού των Εξαρχείων που αφαίρεσε τόσο άδικα τη ζωή του 15χρονου Αλέξανδρου. Αυτό όμως που μας έδωσε να καταλάβουμε είναι ότι και πάλι η Εκκλησία και τα μοναστήρια φταίνε για την αδίστακτη σκληρότητα του δολοφόνου και κατά συνέπειαν για τη δολοφονία του αθώου ανηλίκου....

Όπως μας εξήγησε, ο ειδικός φρουρός ζούσε μέσα σε μία θεοκρατική οικογένεια με ευσεβείς και ευλαβείς πιστούς γονείς. Κάθε Κυριακή μας περιγράφει ο Χαρδαβέλλας πήγαινε στην Εκκλησία για τη Θεία Λειτουργία, και άν όχι πήγαινε και επισκεπτόταν τα μοναστήρια της περιοχής. Κάθε φορά που ξυπνούσε αντίκρυζε τους σταυρούς του νεκροταφείου απο το σπίτι του και γενικότερα ζούσε σε ένα περιβάλλον που ήταν αρκετά θρησκευόμενο.

Παίρνοντας αυτά λοιπόν τα κριτήρια ο κ. Χαρδαβέλλας είπε με λίγα λόγια απο το ρεπορτάζ ότι έγινε αυτός που έγινε, ο σκληρός, αδίστακτος και άπονος ειδικός φρουρός λόγω του ότι έβγαζε το αποθυμένα του απο την παιδική ζωή του που περιστοιχιζόταν απο... θεούσες! Δηλαδή και ο φόνος του Αλέξη ήταν αποτέλεσμα των... αποθυμένων του λόγω του ότι ζούσε σε ένα βαθιά χριστιανικό και ''θεοκρατικό'' σπίτι. Και πάλι φταίει η Εκκλησία!

Σταμάτησαν να κατηγορούν (προσωρινά τουλάχιστον) την Ιερά Μονή Βατοπαιδίου αλλά δε σταμάτησαν να καηγορούν την Ιερά Του Έθνους και του Γένους Ημών Εκκλησία. Ο πόλεμος κατά Αυτής συνεχίζεται εσαεί.

Άρα απο ότι φαίνεται ο ειδικός φρουρός δεν είχε αποθυμένα απο το Εκκλησιαστικό του περιβάλλον, άλλα μάλλον ο Χαρδαβέλλας έχει απόθυμένα, απο άγνωστο ίσως αιτία, για την Εκκλησία και τις.... θεούσες και τις μοναχές και τους μοναχούς.

Να διαβάσετε αγαπητέ Χαρδαβέλλα τον οσιακό βίο του Γέροντος Αγίου Παϊσίου με την αγία οικογενειά του που κάθε μέρα, δύο φορές την ημέρα έκαναν προσευχή μπροστά απο το εικονοστάσιο και γενικότερα είχαν στενή σχέση με την ιερά Εκκκλησία.

''Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΑΣ ΚΑΤΟΙΚΗ ΕΝ ΥΜΙΝ ΠΛΟΥΣΙΩΣ ΜΕΤΑ ΠΑΣΗΣ ΣΟΦΙΑΣ ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΤΟΥΝΤΕΣ ΑΛΛΗΛΟΥΣ ΜΕ ΨΑΛΜΟΥΣ ΚΑΙ ΥΜΝΟΥΣ ΚΑΙ ΩΔΑΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑΣ ΕΝ ΧΑΡΙΤΙ ΨΑΛΛΟΝΤΕΣ ΕΚ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΥΜΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ'' Κολοσσαείς 3, 16

και επίσης:

''ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΜΗ ΠΑΡΟΡΓΙΖΕΤΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΥΜΩΝ, ΑΛΛ' ΕΚΤΡΕΦΕΤΕ ΑΥΤΑ ΕΝ ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΑ ΚΥΡΙΟΥ. Εφεσίους ΣΤ 4''

Ορίστε πώς ορίζει ο απόστολος Παύλος την οικογενειακή ζωή των Χριστιανών, σύμφωνα με τη Νουθεσία και τη Διδασκαλία του Κυρίου. Και αυτοί βγήκαν άριστοι ανθρώποι, χωρίς κανένα έγκλημα.

ΦΤΑΝΕΙ Ο ΑΝΗΛΕΗΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΜΑΝΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΧΩΡΙΣ ΜΑΛΙΣΤΑ ΛΟΓΟ ΚΑΙ ΑΙΤΙΑ. ΜΠΟΡΕΙ Ο κ. ΧΑΡΔΑΒΕΛΛΑΣ ΝΑ ΕΧΕΙ 31 ΚΑΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΗ T.V ΑΛΛΑ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 2.000. ΚΑΙ ΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ΝΑ ΓΕΝΙΚΕΥΣΟΥΜΕ ΟΥΤΕ Ο ΟΙΚΟΝΟΜΕΑΣ, ΟΥΤΕ Ο ΚΑΜΠΟΥΡΑΚΗΣ, ΟΥΤΕ Ο ΝΤΑΣΚΑΣ (που κατηγόρησε τη μονή Βατοπαιδίου σε ένα προκατηλημένο πολίτη και που λίγο αργότερα πήγε να υπερασπιστεί τους μετανάστες), ΟΥΤΕ ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΛΛΟΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ ΚΑΤΗΓΟΡΕΙ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΓΙΑΤΙ ΠΟΛΥ ΑΠΛΑ ΔΕ ΤΗ ΦΤΑΝΕΙ!

Γνωστός 'άλλωστε είναι και ο μύθος του Αισώπου με την Αλεπού που δεν έφτανε τα σταφύλια και τελικά είπε ''ομφακές εισίν'' δηλαδή είναι άγουρα για να δικαιολογήσει την αδυναμία της:

''Αλώπηξ λιμώττουσα, ως εθεάσατο υπό τινος αναδενδράδος βότρυας κρεμαμένους, εβουλήθη αυτην περιγενέσθαι και ούκ ηδύνατο. απαλλαττομένη δε προς ταυτην είπεν· "Ομφακές εισιν." Ούτω και των ανθρώπων ένιοι των πραγμάτων αφικέσθαι μη δυνάμενοι δι' ασθένειαν τους καιρούς αιτιώνται'' Αισώπου Μύθοι

Για αυτό ας μελετήσουν λιγάκι παραπάνω οι αλεπουδες του σήμερα και μετά ας έλθουν εδώ να μας πούν ποιός φταίει για την κατάντια του ειδικού φονιά

http://www.youtube.com/watch?v=3aVtzsfFo14

Σεβόμαστε τον κ. Χαρδαβέλλα, όμως όταν κάνει σωστό και αξιόλογο ρεπορτάζ. Δεν μπορούμε εμείς να κρίνουμε την πολύχρονη πορεία αυτού του δημοσιογράφου. Όμως οφείλουμε να επισημάνουμε και τα... κακώς κείμενα της υπερβολής μέσα στη δημοσιογραφία του οποιοδήποτε...

ΕΚΤΑΚΤΟ! Σύμφωνα με ρεπορτάζ ομάδας αξιολόγων δημοσιογράφων ( Ντάσκα, Οικονομέα, Καμπουράκη) η Εκκλησία φταίει και για το ατύχημα της Πετρούλας Κωστίδου με το σπάσιμο του μικρού τραπεζιού σε τηλεοπτικό σταθμό! Ιερομόναχος απο την Ιερά Μονή Βατοπεδίου ξεβίδωσε τα τραπεζόπόδαρα...,

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ:

O εκδότης του περιοδικού «Ενδοχώρα» Γιάννης Kουριαννίδης θα ομιλήσει την Τετάρτη 17 Δεκεμβρίου στις 7 μ.μ. στην αίθουσα της Δημοτικής Βιβλιοθήκης Θεσσαλονίκης (Aλ. Σβώλου και Εθνικής Αμύνης, 2ος όροφος), σε εκδήλωση που διοργανώνει το Ινστιτούτο «Αριστοτέλης», με θέμα «Οι τουρκικές προκλήσεις στη Θράκη σήμερα και η ελλαδική αβελτηρία».



ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ

Ο ΑΓΙΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ ΚΑΙ Η ΜΗΤΗΡ ΑΥΤΟΥ ΑΝΘΙΑ

Ο Άγιος Ελευθέριος γεννήθηκε στην Ελλάδα και έζησε τον 2o αιώνα μ. Χ. Τότε αυτοκράτορας ήταν ο Κόμμοδος και ο Σεπτίνος Σεβήρος. Ορφανός από πατέρα, ανατράφηκε σύμφωνα με τις επιταγές του Ευαγγελίου από την ευσεβέστατη και φιλάνθρωπη μητέρα του, Ανθία.

Διακαής πόθος της Ανθίας ήταν να επισκεφτεί τη Ρώμη, που τα χώματά της είχαν βαφτεί με το αίμα των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Κάποτε, λοιπόν, αποφάσισε και πήγε. Μαζί πήρε και το νεαρό γιό της Ελευθέριο. Ο επίσκοπος Ρώμης, όταν είδε τον Ελευθέριο εκτιμώντας την πολλή νοημοσύνη του, τη θερμή πίστη και το αγνό ήθος του, τον έλαβε υπό την προστασία του.

Μετά από λίγα χρόνια τον χειροτόνησε διάκονο και έπειτα ιερέα. Από τη θέση αυτή ο Ελευθέριος αγωνίστηκε με ζήλο για τη διδαχή του ποιμνίου του, και σε έργα φιλανθρωπίας.

Γι’ αυτό και το έτος 182 μ. Χ., με κοινή ψήφο κλήρου και λαού, ανήλθε στον επισκοπικό θρόνο της Ρώμης. Η φήμη της αρετής του έφτασε μέχρι τη Βρεττανία.

Έτσι, ο βασιλιάς αυτής Λούκιος έγραψε επιστολή στον Ελευθέριο και του δήλωνε ότι αυτός και ο λαός του επιθυμούσαν να γίνουν χριστιανοί. Ο Ελευθέριος αμέσως ανταποκρίθηκε, στέλνοντας δύο εκπαιδευμένους στην πίστη άνδρες, που κατήχησαν και βάπτισαν χριστιανούς τον Λούκιο με το λαό του.

Όταν ο Σεπτίμιος Σεβήρος εξήγειρε διωγμό κατά των χριστιανών, ο Ελευθέριος τον έλεγξε θαρραλέα. Τότε διατάχθηκε ο μαρτυρικός θάνατός του, μαζί με τη μητέρα του Ανθία.

Έτσι ο Άγιος Ελευθέριος πέρασε «εις την ελευθερίαν της δόξης των τέκνων του Θεού». Δηλαδή στην ελευθερία της ένδοξης κατάστασης των παιδιών του Θεού.

Απολυτίκιον ήχος πλ. α', τ

Τον συνάναρχον«Iερέων ποδήρει κατακοσμούμενος, και αιμάτων τοις ρείθροις επισταζόμενος, τω Δεσπότη σου Χριστώ μάκαρ ανέδραμες, Ελευθέριε σοφέ, καθαιρέτα του Σατάν, διο μή παύση πρεσβεύων, υπέρ των πίστει τιμώντων, την μακαρίαν σου άθλησιν».

athos.edo.gr/modules.php?name=News&file=article&sid=583

Ο Πρόεδρος και τα μέλη του Δ.Σ. του Ινστιτούτου Εθνικών και Κοινωνικών Μελετών «Ίων Δραγούμης», σας προσκαλούν στην ανοικτή συζήτηση που θα διεξαχθεί στην αίθουσα «Ίων Δραγούμης» (Φιλελλήνων 7, 3ος όροφος), με θέμα: «Έθνος - Κράτος - Πολιτισμός: η Έξοδος από την Κρίση» την Τετάρτη, 17 Δεκεμβρίου 2008 και ώρα 19:00. Στην συζήτηση, την οποία θα συντονίσει ο δημοσιογράφος Βαγγέλης Παπαδόπουλος, συμμετέχουν κατ’ αλφαβητική σειρά οι: Αλέξανδρος Βέλιος (δημοσιογράφος), Γιάννης Γλέζος (μουσικοσυνθέτης), Χρήστος Γούδης (καθηγητής Πανεπιστημίου), Σάββας Καλεντερίδης (αντισυνταγματάρχης ε.α., συγγραφέας-εκδότης), Θεοδόσης Πελεγρίνης (καθηγητής Πανεπιστημίου), Πέτρος Τατούλης (βουλευτής, τ. Υπουργός Πολιτισμού). Είσοδος ελεύθερη.

Ο Πρόεδρος καθηγητής Χρήστος Γούδης

Ο Γενικός Διευθυντής Βαγγέλης Παπαδόπουλος

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ

Αγαπητοί φίλοι,

Την Δευτέρα 15 Δεκεμβρίου 2008, του Αγίου Ελευθερίου, είχα προγραμματίσει να πραγματοποιήσω τα εγκαίνια του βιβλιοπωλείου μου, 6 μήνες μετά από την ολοσχερή καταστροφή που υποστήκαμε από την επίθεση ανελεύθερων ατόμων στις 5 Ιουνίου.
Πιστεύω στην ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ των ιδεών γι’ αυτό διάλεξα την ημέρα του Αγίου Ελευθερίου. Ο κύριος λόγος για τα εγκαίνια αυτά ήταν για να μπορέσω να πω ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ σε όλους εκείνους που στάθηκαν τους 6 αυτούς δύσκολους μήνες στο πλευρό μου. Για τον λόγω αυτό ονόμασα το βιβλιοπωλείο «Η αλληλεγγύη των φίλων».

Η πρωτόγνωρη κοινωνική αναταραχή των τελευταίων ημερών, δεν μου επιτρέπει να θέσω σε κίνδυνο την σωματική ακεραιότητα όλων εκείνων των καλών φίλων και ελευθέρων πολιτών που θα ερχόντουσαν, παρά τους κινδύνους, να χαρούν μαζί μου, τον καλό και τίμιο αγώνα. Για τον λόγο αυτό, δεν θα γίνουν τα εγκαίνια. Τους φίλους μου θα τους τιμήσω με την ΠΙΣΤΗ μου.

Ιωάννης Χρ. Γιαννάκενας

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ

Ο ΑΓΙΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ ΚΑΙ Η ΜΗΤΗΡ ΑΥΤΟΥ ΑΝΘΙΑ

Ο Άγιος Ελευθέριος γεννήθηκε στην Ελλάδα και έζησε τον 2o αιώνα μ. Χ. Τότε αυτοκράτορας ήταν ο Κόμμοδος και ο Σεπτίνος Σεβήρος. Ορφανός από πατέρα, ανατράφηκε σύμφωνα με τις επιταγές του Ευαγγελίου από την ευσεβέστατη και φιλάνθρωπη μητέρα του, Ανθία.

Διακαής πόθος της Ανθίας ήταν να επισκεφτεί τη Ρώμη, που τα χώματά της είχαν βαφτεί με το αίμα των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Κάποτε, λοιπόν, αποφάσισε και πήγε. Μαζί πήρε και το νεαρό γιό της Ελευθέριο. Ο επίσκοπος Ρώμης, όταν είδε τον Ελευθέριο εκτιμώντας την πολλή νοημοσύνη του, τη θερμή πίστη και το αγνό ήθος του, τον έλαβε υπό την προστασία του.

Μετά από λίγα χρόνια τον χειροτόνησε διάκονο και έπειτα ιερέα. Από τη θέση αυτή ο Ελευθέριος αγωνίστηκε με ζήλο για τη διδαχή του ποιμνίου του, και σε έργα φιλανθρωπίας.

Γι’ αυτό και το έτος 182 μ. Χ., με κοινή ψήφο κλήρου και λαού, ανήλθε στον επισκοπικό θρόνο της Ρώμης. Η φήμη της αρετής του έφτασε μέχρι τη Βρεττανία.

Έτσι, ο βασιλιάς αυτής Λούκιος έγραψε επιστολή στον Ελευθέριο και του δήλωνε ότι αυτός και ο λαός του επιθυμούσαν να γίνουν χριστιανοί. Ο Ελευθέριος αμέσως ανταποκρίθηκε, στέλνοντας δύο εκπαιδευμένους στην πίστη άνδρες, που κατήχησαν και βάπτισαν χριστιανούς τον Λούκιο με το λαό του.

Όταν ο Σεπτίμιος Σεβήρος εξήγειρε διωγμό κατά των χριστιανών, ο Ελευθέριος τον έλεγξε θαρραλέα. Τότε διατάχθηκε ο μαρτυρικός θάνατός του, μαζί με τη μητέρα του Ανθία.

Έτσι ο Άγιος Ελευθέριος πέρασε «εις την ελευθερίαν της δόξης των τέκνων του Θεού». Δηλαδή στην ελευθερία της ένδοξης κατάστασης των παιδιών του Θεού.

Απολυτίκιον ήχος πλ. α', τ

Τον συνάναρχον«Iερέων ποδήρει κατακοσμούμενος, και αιμάτων τοις ρείθροις επισταζόμενος, τω Δεσπότη σου Χριστώ μάκαρ ανέδραμες, Ελευθέριε σοφέ, καθαιρέτα του Σατάν, διο μή παύση πρεσβεύων, υπέρ των πίστει τιμώντων, την μακαρίαν σου άθλησιν».

athos.edo.gr/modules.php?name=News&file=article&sid=583

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Οι Βορειοηπειρωτικοί σύλλογοι της Αθήνας διοργανώνουν ανοιχτή συζήτηση εφ’ όλης της ύλης σχετικά με το Βορειοηπειρωτικό, με την συμμετοχή του Προέδρου της «Ομόνοιας» Βασίλη Μπολάνου και του προέδρου του ΚΕΑΔ Ευάγγελου Ντούλε. Η συνάντηση θα λάβει χώρα την Κυριακή 14 Δεκεμβρίου ώρα 11.00 π.μ. στο ξενοδοχείο «Park» επί της λεωφόρου Αλεξάνδρας 10, Αθήνα. Καλούνται όλοι οι Βορειοηπειρώτες να συμμετάσχουν. Την συνάντηση συνδιοργανώνουν: Αδελφότητα Δίβρης, Αδελφότητα Θεολόγου, Ένωση Αδελφοτήτων Αλύκου, Ένωση Αδελφοτήτων Λιβαδειάς, Ένωση Αδελφοτήτων Μεσοποτάμου, Ένωση Χειμαρριωτών, Κίνηση για την Αναγέννηση της Βορείου Ηπείρου, Ομοσπονδία «Οι Σελλοί» Άνω Δρόπολης, Σύλλογος Βορειοηπειρωτών.

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ

ΑΠΕΒΙΩΣΕ Ο ΤΑΣΣΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ.

Έφυγε από τη ζωή, λίγο μετά τις 13.00 της Παρασκευής, σε ηλικία 74 ετών ο πρώην πρόεδρος της Κύπρου, Τάσσος Παπαδόπουλος, ύστερα από μακρά μάχη που έδωσε με την επάρατη νόσο. Ο Τάσσος Παπαδόπουλος νοσηλευόταν στο Γενικό Νοσοκομείο Λευκωσίας με καρκίνο του πνεύμονα και οξεία αναπνευστική ανεπάρκεια. Ο πέμπτος πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας γεννήθηκε στις 7 Ιανουαρίου 1934 και, αφού σπούδασε νομικά στην Αγγλία, άσκησε επιτυχώς το δικηγορικό επάγγελμα. Δραστηριοποιήθηκε έντονα στον απελευθερωτικό αγώνα της ΕΟΚΑ, στο πολιτικό σκέλος της οποίας (ΠΕΚΑ) υπήρξε δραστήριο στέλεχος.

ΠΗΓΗ:ANT1 ONLINE

Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΑΝΑΠΑΥΣΕΙ ΤΗ ΨΥΧΗ ΤΟΥ

ΑΓΙΟΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ Ο ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΣ

Ο Άγιος Σπυρίδων (περ. 270-348) ήταν επίσκοπος της Τριμυθούντας.
Γεννήθηκε περί το 270 στο τώρα κατεχόμενο χωριό Άσσια (Άσκια) της Κύπρου. Στα νεανικά του χρόνια ζούσε ως ένας απλός αλλά πολύ ενάρετος βοσκός. Παντρεύτηκε και απόκτησε μια κόρη, την Ειρήνη. Μετά τη χηρεία του ασπάσθηκε το μοναχικό βίο, μελέτησε πολύ, απόκτησε μεγάλη σοφία και χάρη στις θρησκευτικές του αρετές, πολύ σύντομα έγινε επίσκοπος της Τριμυθούντας. Έλαβε μέρος στην Α' Οικουμενική Σύνοδοτο 325, όπου και θαυματούργησε. Πέθανε το 348.
Ο Άγιος Σπυρίδων τιμάται ως άγιος από την Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία και τη ρωμαιοκαθολική Εκκλησία. Η μνήμη του γιορτάζεται στις 12 Δεκεμβρίου στην Ανατολή και στις 14 Σεπτεμβρίου στη Δύση.

Λείψανο
Το λείψανό του, που διατηρήθηκε ακέραιο μετά την ταφή και ανέδιδε ευώδεις αναθυμιάσεις, αρχικά διατηρήθηκε σε εκκλησία της πατρίδας του. Μετά την κατάληψη της Κύπρου από τους Άραβες, μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη, το 691. Τρία χρόνια μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης, ο ιερέας Γεώργιος Καλοχαιρέτης μετέφερε το λείψανο, μαζί μ' εκείνο της Αγίας θεο΄δωρας της Αυγούστας, σ' ένα χωριό κοντά στην Άρτα και στη συνέχεια για μεγαλύτερη ασφάλεια μεταφέρθηκαν στην Κέρκυρα.

Στη νεότερη ιστορία της Κέρκυρας η μορφή του Άγιου Σπυρίδωνα έπαιξε σημαντικό ρόλο όντας ο προστάτης και πολιούχος της πόλης. Το σκήνωμα του Αγίου Σπυρίδωνος λιτανεύεται στην Κέρκυρα κάθε χρόνο τέσσερις φορές:

1.Την Κυριακή των Βαΐων σε ανάμνηση θαύματος για την απαλλαγή των κατοίκων από την πανώλη

, το 1629.

2. Το Μεγάλο Σάββατο σε ανάμνηση θαύματος για τη διάσωση της Κέρκυρας από δεινή σιτοδεία, το

1533.

3. Την 11η Αυγούστου

σε ανάμνηση θαύματος που συνδέεται με τη διάσωση της Κέρκυρας από την τρομερή επιδρομή των Τούρκων το 1716.

4. Την πρώτη Κυριακή του Νοεμβρίου σε ανάμνηση θαύματος για τη διάσωση των κατοίκων από μια δεύτερη επιδημία πανώλης, το

1673.

Ο ομώνυμος ναός

Ο ναός ο οποίος στεγάζει σήμερα το σεπτό Σκήνωμα του Αγίου, κτίστηκε στα 1589 και ανήκει στο ρυθμό της μονόκλιτης βασιλικής. Το ψηλό και πυργωτό καμπαναριό, ως συμπλήρωμα του ναού, κτίστηκε το 1620. Το σημερινό τέμπλο του ναού, καμωμένο από μάρμαρο της Πάρου, κατασκευάστηκε το 1864 και είναι έργο του Αυστριακού αρχιτέκτονα Μάουερς.

Η ουρανία είναι ζωγραφισμένη από τον Κερκυραίο ζωγράφο Νικόλαο Ασπιώτη το 1852, ενώ οι εικόνες του τέμπλου είναι φτιαγμένες από τον επίσης Κερκυραίο ζωγράφο, Σπύρο Προσαλένδη. Η σημερινή μεγαλόπρεπη λάρνακα φτιάχτηκε στη Βιέννη το 1867. Είναι από σκληρό, πολυτελές ξύλο με εξωτερική ασημένια επένδυση. Βρίσκεται τοποθετημένη μέσα στην κρύπτη, η οποία δημιουργήθηκε ειδικά για να δεχθεί το ιερό λείψανο του Αγίου Σπυρίδωνα, στο οποίο καταφεύγουν ευλαβικά για να λάβουν τη χάρη του χιλιάδες ξένοι και ντόπιοι επισκέπτες. Είναι ένα από τα τρία άφθορα λείψανα στο Ιόνιο, του Άγιου Σπυρίδωνα, του Αγίου Γερασίμου και του Αγίου Διονυσίου.

Τροπάρια του Αγίου Σπυρίδωνα

Απολυτίκιο (ήχος α΄)
Της συνόδου της πρώτης ανεδείχθεις
υπέρμαχος και θαυματουργός
Θεοφόρε Σπυρίδων, πατήρ ημών,
διό νεκρά σύ εν τάφω προσφωνείς
και όφιν εις χρυσούν μετέβαλες,
και εν τω μέλπειν τας αγίας σου ευχάς
αγγέλους έσχες συλλειτουργούντας σοι, Ιερώτατε.
Δόξα τω σε δοξάσαντι, δόξα τω σε στεφανώσαντι,
Δόξα τω ενεργούντι δια σου πάσιν ιάματα.

Κοντάκιο (ήχος β΄)
Τω πόθω Χριστού τρωθείς, ιερώτατε
τον νουν πτερωθείς, τη αίγλη του Πνεύματος,
πρακτική θεωρία την πράξιν εύρες, Θεόπνευστε,
θυσιαστήριον θείον γενόμενος
αιτούμενος πάσι θείαν έλλαψιν

Μεγαλυνάριον του Αγίου
Χαίρε Τριμυθούντος η καλλονή,
χαίροις Κερκυραίων ο σοφώτατος ιατρός
χαίροις της Τριάδος ο θείος μυστολέκτης,
Πατέρων μέγα κλέος, Σπυρίδων Άγιε.

ΠΗΓΗ:ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ

http://egolpio.wordpress.com/2008/12/10/cancer/

Ο ΧΑΤΖΗΣΤΕΦΑΝΟΥ ΘΑ ΜΑΣ ΜΙΛΗΣΕΙ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΟΥΣ. ΜΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ (;) ΕΧΟΥΜΕ!

Ο αξιόλογος κατα τα άλλα δημοσιογράφος Γιώργος Αυτιάς στο θέμα με τους ειδικούς φρουρούς που ευθύνονται για το χαμό του Αλέξη έβγαλε ''πρώτη μούρη'' ποιόν λέτε; Τον Παναγιώτη Χατζηστεφάνου!. Το Χατζηστεφάνου, το πασίγνωστο ομοφυλόφιλο, που έβριζε ασυστόλως με ύβρεις τύπου ''Βλαχάρα'' κ.τ.λ στο ''παιχνίδι'' (reality) Fame Story, που αγωνίζεται σε ολόκληρη τη ζωή του για τους gay και που ζητά γάμο ομοφυλοφίλων, για να μας πεί που θα οδηγηθούν τα παιδιά μας στο μέλλον και που ήδη οδηγούνται....

Αγαπητέ Γ. Αυτιά αυτόν θεωρείς ώς πρότυπο για να μας πεί που πορευόνται τα παιδιά του σήμερα στο αύριο;;; Μάλιστα υποστήριξε και μετά υπερηφανείας πως κατεβαίνει και αυτός στο δρόμο με τα παιδιά μιας και που μένει στα Εξάρχια των Αθηνών (γιατί άραγε να βγαίνει και αυτός στο δρόμο με τους νέους; Ο νοών νοείτω)

Μα, θα μας πούν, Δημοκρατία έχουμε. Κι εμείς τους απαντάμε. Όχι δεν έχουμε δημοκρατία. Δεν είναι αυτή η δημοκρατία που μας άφησαν οι Πατέρες μας σε καμμία περίπτωση. Αυτή είναι η ανάδειξη του κάθε ανωμάλου (ομιλούμε γενικά) ώς απολύτου προτύπου της νεολαίας και του λοιπού λαού. Ξεχάστε τον Κολωκοτρώνη, το Διάκο, το Λεωνίδα, το Ισαάκ και το Σολωμού πλέον έχουμε Δημοκρατία του Χατζηστεφάνου και του Βαλλιανάτου... Άλλο η δημοκρατία και άλλο η φαυλοκρατία και η ηθο-δολοφονία.

Φωτογραφία: Ορίστε ποιοι θα κρίνουν το μέλλον των παιδιών μας! Ο Π. Χατζηστεφάνου στο Fame Story ντυμένος χειρότερα και απο καρναβάλι εκτοξεύοντας ύβρεις προς όλες τις μεριές. Αυτά ανήκουν στο πρόσφατο παρελθόν. Τίποτα δεν κάνουμε όμως για να βελτιώσουμε το παρόν και να διαμορφώσουμε το μέλλον.

Ερώτηση: Αν ρωτούσαμε τον Παύλο Μελά αν θα ήθελε να έχουμε αυτή την κατάντια ώς Έθνος και ώς κράτος με τους ομοφυολόφιλους να πρωτοστατούν στα τηλεοπτικά παράθυρα και νας δίνουν οδηγίες για το μέλλον τον παιδιών μας τι θαρείτε πως θα απαντούσε; Μα τώρα τί σχέση έχει ο Παύλος Μελάς...; Έχει και μεγάλη μάλιστα. Αν θέλουν οι δημοσιογράφοι να ρωτήσουν για το καιρό θα φέρουν το μετεωρολόγο, για την ιστορία τον ιστορικό, για τη σκηνοθεσία το σκηνοθέτη, για τη ζωγραφική το ζωγράφο, για τους νέους ένα σωστό και κατάλληλο παιδαγωγό και πάει λέγοντας.

Μπορεί ο Παύλος Μελάς να έχει φύγει εδώ και καιρό απο τη ζωή και να μη μπορούμε να του θέσουμε ερωτήσεις αλλά επειδή υπάρχει ο Παράδεισος μας βλέπει απο εκεί ψηλά, όχι μόνον αυτός αλλά και οι μεγάλοι ΕΛΛΗΝΕΣ, και ντρέπονται για τα χάλια μας....

ΟΧΙ ΣΤΗ ΒΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΧΑΟΣ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΝΑΡΧΙΚΩΝ

Δελτίο Τύπου της Νεολαίας Ορθόδοξου Συναγερμού

Η Νεολαία Ορθόδοξου Συναγερμού καταδικάζει τα τραγικά γεγονότα των τελευταίων ημερών. Ως νεολαία δηλώνουμε ότι είμαστε κατά της βίας, είτε αυτή προέρχεται από κρατικές μονάδες καταστολής, είτε από παρακρατικές ομάδες «αντιεξουσιαστών» - αναρχικών.

Λυπούμαστε που οι προβλέψεις μας επιβεβαιώνονται τραγικά, με τον άδικο θάνατο ενός 15χρονου μαθητή. Το ανεξέλεγκτο καθεστώς βίας των Εξαρχείων, ήταν μαθηματικά βέβαιο ότι θα έφερνε την απώλεια ανθρώπινης ζωής, από κάποια μεριά. Αδιαφορούμε για την όποια ιδεολογική ταυτότητα του θύματος, γιατί όποια και να ήταν, η θλίψη για τον θάνατο ενός Ελληνόπουλου παραμένει ίδια.

Κάνουμε έκκληση προς τις πολιτικές νεολαίες, τις φοιτητικές παρατάξεις και τους μαζικούς φορείς να αναλάβουν με την απαιτούμενη ψυχραιμία και σοβαρότητα, την ευθύνη του ελέγχου και της περιφρούρησης των κινητοποιήσεων τους. Το κράτος άλλωστε είναι ανίκανο να το κάνει. Απαιτούμε προς όλους να πράξουν με αίσθημα ευθύνης τα δέοντα, προκειμένου να σταματήσει η ανεξέλεγκτη βία και ο κοινωνικός διχασμός, που θα μας οδηγήσει προς νέες απώλειες. Το να ξεκινούν επεισόδια που καταστρέφουν εντελώς ολόκληρες πόλεις, από επίσημες συγκεντρώσεις ενός υπεύθυνου κοινοβουλευτικού κόμματος (του ΣΥΡΙΖΑ), αποτελεί το άκρον άωτον της πολιτικής ανευθυνότητας.
Οι αδίστακτοι που με όργανο την προπαγάνδα, δεν διστάζουν να θυσιάσουν στο βωμό της μικροπολιτικής και των ιδιοτελών συμφερόντων τους νέους που γοητεύονται από την ιδέα της επανάστασης ή της εξουσίας θα αναδειχθούν στην συνείδηση του λαού, εξίσου εγκληματίες με εκείνους που παρακινούν σε πράξεις βίας το δοκιμαζόμενο λαό. Είναι θλιβερό απλοί πολίτες να γίνονται τα εξιλαστήρια θύματα πολιτικών σκοπιμοτήτων, μπροστά σε μια οικονομική κρίση που κάνει το μέλλον της ζωής, των περιουσιών και της εργασίας τους αβέβαιο.

Το στερνό αντίο στον αδικοχαμένο Αλέξη, ας αποτελέσει την αρχή της ενότητας μίας κοινωνίας που έχει χάσει τον προσανατολισμό της και όχι την επιβεβαίωση της πλήρους διάρρηξης του κοινωνικού μας ιστού, που κάποιοι εδώ και πολλά χρόνια επιδιώκουν.

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ

ΓΕΝΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ ΘΕΛΕΙ Ο ΣΥΡΙΖΑ!. ΟΛΟΙ ΦΤΑΙΝΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ

Καλά λέει ο λαός μας το χαρακτηριστικό: ''Για δες ποιός μιλάει!'' Εδώ ισχύει το: ''Για δείτε ποιοί γράφουν'' Ο ΣΥΡΙΖΑ λοιπόν μας προτρέπει για ΓΕΝΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ γράφοντας στις αφίσες του αποφασιστικά: '' Δε θα πληρώσουμε εμείς την κρίση τους!'' Για την κρίση τους!

Μάλλον ξεχνάει ο κ. Τσίπρας ή ο κ. Αλαβάνος ότι οι αναρχικοί, που τους χαϊδεύουν τα αυτιά (και αυτή είναι η αλήθεια), που τα έκανα λίμπα αυτές τις ημέρες... πυρπόλησαν 800 ολόκληρα καταστήματα (!) και άφησαν (πόσους λέτε;) 3.000 ανθρώπους χωρίς στον ήλιο μοίρα μέσα στην ανεργία τη μαύρη.... Και όλα αυτά με τα ''δημοκρατικά'' έργα τους. Ε, βέβαια θα πεί και ο Λαζόπουλος εν τοιαύτη περιπτώσει είναι έφηβοι, είναι παιδιά που ψάχνουν για ένα καλύτερο μέλλον και για αυτό λόγω της πίεσης των μεγάλων καταστρέφουν και βγάζουν τον κόσμο στο δρόμο... επειδή βγήκαν και αυτοί στο δρόμο...

Μας θέλει να κάνουμε απεργία η αριστερά του Τσίπρα χωρίς να ξέρει (;) ότι η οικονομική κρίση μπήκε και επίσημα μάλλον μετά βαΐων και κλάδων στη χώρα μας μετά απο τα επεισόδια που άφησαν άφωνο ολόκληρο τον κόσμο! Όλα τα κόμματα καταδικάζουν τις πράξεις μα ο ΣΥΡΙΖΑ, λαμβάνοντας υπ' όψιν και τις πολλές ψήφους που παίρνει υποστηρίζοντας τους κουκουλοφόρους, κάνει την κότα, μιλάει για αθώους εφήβους που ψάχνουν για ένα καινούργιο-καλύτερο μέλλον και μας παρακινεί (όχι εμάς, εμαστε εχθροί άλλωστε) σε γενική απεργία. Βέβαια! Δε φτάνει που παράλυσαν τη χώρα με τους ''χαϊδοαυτιάδες'' τους θέλουν να την ξανα-παραλύσουν με τις εκτεταμένες απεργίες τους.

Βασικά καπηλεύοντας το νεκρό σώμα του αδικοχαμένου Αλέξη μας καροϊδεύουν λεγοντάς μας πως όλα αυτά γίνονται εις μνήμην του... Ποιόν κοροϊδεύουν. Ο ήρωας Αλέξης, που έφυγε απο κοντά μας λόγω αδιαφορίας και γενικής αποδιοργάνωσης σίγουρα δε θα ήθελε να γίνονται αυτά εις βάρος συμπολιτών του.

Ας αφήσουν λοιπόν τις υποκρισίες και τα μικροψεμματάκια και ας δουν επιτέλους τι κρίσή προκαλούν οι ''γνωστοί-άγνωστοι''(πλέον τους έχει μάθει όλος ο κόσμος΄, μάλλον είναι γνωστοί-γνωστοί) υπο τη σκέπη τους, αφήνοντας πίσω τους μπολσεβικισμούς

ΕΝΑ ΒΙΝΤΕΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΛΕΞΗ....

ΚΑΛΟ ΤΑΞΙΔΙ...

http://www.youtube.com/watch?v=cLXoX7Rri8Y

ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΟΥ ΛΑ.Ο.Σ. κ.Γ. ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗ ΓΙΑ ΤΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ ΔΕΚΑΕΞΑΧΡΟΝΟΥ ΝΕΟΥ

Θλίψη και διάχυτη πίκρα ξεχειλίζουν από τηνδολοφονία του νεαρού 16χρονου στα ΕξάρχειατοΣάββατο το βράδυ.Ήταν θέμα χρόνου να χυθεί αίμα από τη μια η την άλλη πλευρά.

Η πολιτεία πρέπει να ασχοληθεί υπεύθυνα ούτωςώστε να αποτραπούν παρόμοια περιστατικά.Τα ζήσαμε το 1976 επί κυβερνήσεως Κ.Καραμανλήμε την εκτέλεση του Σιδέρη Ισιδερόπουλου.

Το ξαναζήσαμε με κυβέρνηση Ανδρέα Παπανδρέου το 1985 με την εκτέλεση του Μιχ. Καλτεζά.

Το ζήσαμε πάλι προχθές.

Τρεις δολοφονίες την ίδια περίοδο κοντά στο Πολυτεχνείο με θύματα παιδιά της ίδιας ηλικίας.

Διαφορετικές δεκαετίες.

ΔιαφορετικέςΚυβερνήσεις.

Ίδιες καταστάσεις.

Πρέπει να υπάρξει πρόνοια και αποτελεσματικός σχεδιασμός.

Ο ΛΑ.Ο.Σ. προτείνει κατά το προηγούμενο τηςλειτουργίας διακομματικής Επιτροπής κατά τωνναρκωτικών να δημιουργηθεί διακομματικήεπιτροπή αναζητήσεως των βαθύτερων αιτιώνπουτροφοδοτούν την αμφίδρομη βία.

Μια βία θανατηφόρα. Μια βία επί δικαίων καιαδίκων. Μία βία που ενίοτε εκσφενδονίζεται κατά αθώων.

Όπως συμβαίνει με τουςκαταστηματάρχεςκαι τους εργαζόμενους στο κέντρο της Αθήνας,της Θεσσαλονίκης και άλλων μεγαλουπόλεων.Οι εμπρησμοί, οι βανδαλισμοί και οι λεηλασίες δεν είναι λιγότερο αποκρουστικοί. Φυσικά ηΑνθρώπινη Ζωή δεν επιστρέφεται αυτό όμως δεν επιτρέπεται να λειτουργήσει ως άλλοθι για έκτροπα αυτής της μορφής.Η κλιμάκωση της βίας σε συνδυασμό με τηνενοχική αντιμετώπιση από τα όργανα τάξηςαποτελούν την ιδανική φύτρα ανάπτυξηςπροβοκατόρικων παρεμβάσεων όπως έχουμεζήσει στο παρελθόν στον τόπο μας αλλά και στοεξωτερικό.Να θυμίσω ότι κάποιοι χειροκρότησαν τους Ευέλπιδες στις 25 Νοέμβρη το 1973 και αυτοίκουβαλούσαν στη πλάτη τους τον Ιωαννίδη.

Άλλες εποχές βέβαια. Άλλα πολιτικά συστήματα.Τότε Δικτατορία.

Τώρα Δημοκρατία. Έτσιπιστεύανε και στη Χιλή έτσι πιστεύανε και στις Φιλιππίνες.Ας φροντίσουμε όλοι μας με σύνεση καιυπευθυνότητα τα αγριότερα να είναι πίσω μαςκαι όχι μπροστά μας.Ο Λαϊκός Ορθόδοξος Συναγερμός αντί λάδι στηφωτιά καταθέτει ένα λευκό τριαντάφυλλο στοτάφο του αδικοχαμένου Αλέξη. Λευκό, στο χρώμα που εκπροσωπείται ολόκληρη η Ελληνική κοινωνία.

Πηγή: ΦΩΤΕΙΝΟΣ ΝΟΥΣ

ΑΠΟΦΑΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΤΟΥ ΑΔΙΚΟΧΑΜΕΝΟΥ ΑΛΕΞΗ

"Το Σάββατο το βράδυ, ο σφυγμός του Αλέξη, 15χρονου μαθητή μας σταμάτησε να χτυπά. Μαζί του και ο σφυγμός της Ελλάδας. Σήμερα, Δευτέρα πρωί 8 Δεκεμβρίου 2008, εμείς οι καθηγητές του Μουσικού Γυμνασίου – Λυκείου, δεν έχουμε απαντήσεις στα καίρια ερωτήματα των μαθητών μας:

Γιατί δεν ζει ο Αλέξης;

Γιατί δεν βρίσκεται στην πρωινή προσευχή;

Τι πλήρωσε με τη ζωή του;

Στην ψυχή του δολοφόνου – εκτελεστή δεν... έμεινε τίποτα από τις διδαχές των δασκάλων και καθηγητών του για το σεβασμό της ανθρώπινης ζωής;

Πόσο υπεύθυνοι είμαστε εμείς για το γεγονός αυτό;Συμμετέχοντας συγκλονισμένοι και άλογοι μπροστά στο παράλογο αυτό γεγονός στις κινητοποιήσεις των μαθητών:

• Απαιτούμε την παραδειγματική τιμωρία των δολοφόνων

• Δηλώνουμε τη συμμετοχή μας σε όλες τις κινητοποιήσεις

Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΤΟΥ ΜΟΥΣΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΙΛΙΟΥ

Πηγή: ΤΡΟΚΤΙΚΟ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Την Δευτέρα 8 Δεκεμβρίου 2008 στις 6:30 μ.μ. πραγματοποιείται εκδήλωση στην Παλαιά Βουλή (πλατεία Κολοκοτρώνη) για την παρουσίαση του βιβλίου «Ελευθερία» του Προέδρου του ΛΑ.Ο.Σ Γιώργου Καρατζαφέρη. Θα προλογίσουν οι καθηγητές Πανεπιστημίου Αθηνών Γιάννης Μεταξάς και Κωνσταντίνος Νιάρχος και οι δημοσιογράφοι Χρήστος Χαλαζιάς και Δήμος Βερύκιος. Συντονιστής ο δημοσιογράφος Γιάννης Πολίτης.

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ

ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΝΕΕΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ. ΓΙΝΕ ΑΜΝΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΟΧΙ ΠΡΟΒΑΤΟ ΤΩΝ ΚΡΑΤΟΥΝΤΩΝ

Την παρασκευή 5 Δεκεμβρίου και ώρα 11 το πρωι όλοι στην κεντρική είσοδο του Αρειου πάγου για διαμαρτυρία σχετικά με τις ερχόμενες νέες ταυτότητες,βιβλιαρια υγείας και διπλώματα οδήγησης με μικροτσίπ ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ ΣΥΛΛΟΓΟΣ Ο ΑΓΙΟΣ ΜΑΞΙΜΟΣ Ο ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ

Για περισότερες πληροφορίες καλέστε 2105220741 θα παρεβρεθουν οι περισοτεροι χριστιανικοι συλλογοι. Σας περιμένουμε

Η ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Την Κυριακή 14 Δεκεμβρίου, ο Πανελλήνιος Σύνδεσμος Μαχητών & Φίλων της Εθνικής Αντιστασιακής Οργανώσεως «Χ» τελεί αρχιερατικό μνημόσυνο για τον στρατηγό Γεώργιο Γρίβα Διγενή, ιδρυτή και αρχηγό της Εθνικής Αντιστασιακής Οργανώσεως «Χ» και δια τους υπέρ πίστεως και πατρίδος πεσόντες μαχητές αυτής. Το μνημόσυνο θα τελεσθεί στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Καρύτση, στις 12 το μεσημέρι. Ομιλητής θα είναι ο τέως πρόεδρος του ΙΚΥ και ιστορικός - συγγραφέας Κωνσταντίνος Μπαρμπής. Θα ακολουθήσει πορεία και κατάθεση στεφάνων στο παρακείμενο άγαλμα του εθνεγέρτη Κολοκοτρώνη. Παρακαλείσθε, όπως τιμήσετε τις ανωτέρω εκδηλώσεις οικογενειακώς.

Για το Διοικητικό Συμβούλιο Ο Πρόεδρος Βασίλειος Δ. Κουρουπός Ο Γενικός Γραμματέας Ιωάννης Χρ. Γιαννάκενας

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ

ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ Η ΠΑΡΘΕΝΟΜΑΡΤΥΣ. ΑΓΙΑΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ, ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΚΑΙ ΝΕΟΧΩΡΙΟΥ

Στο βίο της αναφέρεται ότι η Αγία Βαρβάρα ήταν ένα όμορφο κορίτσι που έζησε στην πόλη της Νικομήδειας στη Μικρά Ασία, (σημερινή Izmit) επί Ρωμαίου Αυτοκράτορα Μαξιμιλιανού . Ο Διόσκορος ή Διόσορος, ο φανατικός εθνικός "ειδωλολάτρης" πατέρας της, την είχε κλεισμένη σε ένα πύργο προκειμένου να τη διαφυλάξει από μνηστήρες. Ωστόσο μυστικά προσηλυτίστηκε στο Χριστιανισμό. Ο πατέρας της όταν διέταξε να χτιστεί για αυτή ένα λουτρό, ούτως ώστε να μην χρειάζεται να χρησιμοποιεί τα δημόσια λουτρά, και ενώ το σχέδιο για το λουτρό προέβλεπε αρχικά 2 παράθυρα, η Βαρβάρα εγκατέστησε άλλο ένα για να τιμήσει την Αγία Τριάδα εκμυστηρεύοντας τον λόγο στον πατέρα της. Τότε ο πατέρας της , βλέποντας αυτή την αλλαγή, εξεμάνει και διέταξε να την παραδώσουν στον Ρωμαίο Έπαρχο κατά τους διωγμούς των Χριστιανών. Ο Έπαρχος θαυμάζοντας την ομορφιά της προσπάθησε στην αρχή να την μεταπείσει, βλέποντας όμως ότι εκείνη ήταν ανένδοτη την υπέβαλε σε μαρτύρια, περισσότερο για να την σώσει από την οργή του πατέρα της που ήθελε να φονευθεί. Τελικά ο Έπαρχος διέταξε τον αποκεφαλισμό της, και όρισε την ποινή να εκτελέσει ο ίδιος ο πατέρας της που ήταν και επιθυμία του. Σύμφωνα με τον βιογράφο αυτής Συμεών ο ίδιος ο πατέρας της την αποκεφάλισε ως "πατρικαίς χερσί τω πατρικώ ξίφει την τελείωσιν δέχεται". Την στιγμή όμως που είχε αποτελειώσει το έγκλημά του, έπεσε νεκρός χτυπημένος από κεραυνό κατά θεία δίκη. Η Ιουλιανή της Νικομηδείας μαρτύρησε μαζί με τη Βαρβάρα και τιμάται επίσης ως Αγία.

Ο τόπος αλλά και ο χρόνος του μαρτυρίου της Αγίας Βαρβάρας δεν είναι γνωστός. Έτσι κατ΄ άλλους φέρεται πως μαρτύρησε στη Νικομήδεια (σημερινή Izmit) της Βιθυνίας το 210, κατ΄ άλλους στην Ηλιούπολη (σημερινή Baalbek) της Αιγύπτου το 360 και κατ΄ άλλους (εκδοχή καθολικών) σε κάποια πόλη της Τοσκάνης

Η μνήμη της
Η σύνδεση της Αγίας με κεραυνό προκάλεσε την επίκλησή της έναντι κεραυνού και φωτιάς από συσχετισμό. Ανακηρύχθηκε επίσης ως προστάτις Αγία του πυροβολικού και των ορυχείων. Η ιερή μνήμη της εορτάζεται στις 4 Δεκεμβρίου.

Υμνολογία
Απολυτίκιο της Αγίας Βαρβάρας
Βαρβάραν την Αγίαν τιμήσωμεν
εχθρού γαρ τας παγίδας συνέτριψε
και ως στρουθίον ερρύσθη εξ αυτών,
βοηθεία και όπλω του Σταυρού η πάνσεμνος.
Κοντάκιο της Αγίας Βαρβάρας
Τω εν Τριάδι ευσεβώς υμνουμένω
ακολουθήσασα, σεμνή αθλοφόρε,
τα των ειδώλων έλιπες σεβάσματα,
μέσον δε του σκάμματος, εναλθούσα
Βαρβάρα, τυράννων ου κατέπτηξας απειλάς,
ανδρειόφρον, μεγαλοφώνως κράζουσα σεμνή.
Τριάδα σέβω την μίαν θεότητα.
Μεγαλυνάριο της Αγίας Βαρβάρας (αναφέρεται ομού με του Ιωάννη Δαμασκηνού).
Τον θείον κοσμήτορα της Χριστού Εκκλησίας
πάντες Ιωάννην Δαμασκηνόν ύμνοις
συν τη θεία σεπτή καλλιπαρθένω
Βαρβάρα επαξίως ανευφημήσωμεν.

Ιερά λείψανα

Κατά τον

9ο αιώνα έγινε ανακομοιδή των λειψάνων της και η μεταφορά τους από την Βιθυνία στην Κωνσταντινούπολη. Κατά δε το 991 ο Αυτοκράτορας Βασίλειος Β΄ δώρησε μέρος αυτών στους Βενετούς οι οποίοι και τα απόθεσαν στον Ναό του Αγίου Μάρκου.Κατά το 12ο αιώνα, μέρος υπολοίπων λειψάνων της Αγίας μεταφέρθηκαν από την Κωνσταντινούπολη στο Μοναστήρι του Αγίου Μιχαήλ με τους Χρυσούς Τρούλους στο Κίεβο, όπου παρέμειναν ως το 1930, όταν μεταφέρθηκαν εκ νέου στον Καθεδρικό Ναό του Αγ. Βλαδίμηρου στην ίδια πόλη.Ο εορτασμός της, στην Ορθόδοξη εκκλησία, λαμβάνει εξαιρετικό πανηγυρικό χαρακτήρα.

Λαογραφία
Η Αγία Βαρβάρα θεωρείται όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και σ΄ άλλες Χώρες Αγία προστάτις πυροβολικού. Στην Ελλάδα καθιερώθηκε ως Προστάτις του όπλου αυτού το 1828 όπου και αναφέρεται η πρώτη σχετική τελετή με δοξολογία και παράθεση στη συνέχεια γεύματος όπου έλαβαν μέρος αξιωματικοί και οπλίτες πυρβολητές.
Παλαιότερα "Αγία Βαρβάρα" ονόμαζαν οι ναυτικοί τις πυριτιδαποθήκες και τους χώρους πυρομαχικών των πολεμικών πλοίων.

Αγιογραφία
Στις αγιογραφίες φέρεται πάντα ιστάμενη προ πύργου με τρία παράθυρα καθώς και με σύμβολα πυροβολικού.

ΠΗΓΗ: ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ

ΑΡΠΑΓΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΩΝ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΩΝ ΣΤΗ ΝΙΒΙΤΣΑ

Δελτίο Τύπου της Ένωσης Χειμαρριωτών
Άποψη της Χειμάρρας.

Από το περασμένο Σάββατο, οι κάτοικοι του χωριού Νίβιτσα της ιστορικής επαρχίας Χειμάρρας, έχουν παρατήσει τα σπίτια τους και φυλάνε την γη τους στην περιοχή της Κακομαίας. Οι κινητοποιήσεις ξεκίνησαν όταν οχήματα και μηχανήματα της εταιρίας η οποία παρανόμως έχει λάβει άδεια ανέγερσης τουριστικού συγκροτήματος, προσπάθησαν να εισέλθουν στον χώρο και να ξεκινήσουν εργασίες. Οι κάτοικοι του χωριού συγκεντρώθηκαν και απέκλεισαν τον δρόμο με αποτέλεσμα να δημιουργηθούν συμπλοκές αρχικά με τα όργανα της τάξης και έπειτα με τους άνδρες της ιδιωτικής ασφάλειας της εταιρίας.
Σύμφωνα με καταγγελίες των τοπικών αρχόντων της περιοχής, οι υποτιθέμενοι «σεκιουριτάδες» είναι στο σύνολό τους πρώην κατάδικοι και καταζητούμενοι για ποινικά εγκλήματα. Οι συμπλοκές είχαν σαν αποτέλεσμα μικροτραυματισμούς ακόμη και ηλικιωμένων ανδρών και γυναικών καθώς και συλλήψεις 9 ατόμων από τα οποία τα 4 παραμένουν στα κρατητήρια. Ανάμεσα στους συλληφθέντες βρίσκεται και ο δημογέροντας του χωριού, Κλεομένης Μπαντζάρης. Οι εξελίξεις αυτές βρίσκουν τον πληθυσμό της ευρύτερης περιοχής ενωμένο και έτοιμο να προσέλθει στον ιερό αγώνα ενάντια στις μεθοδεύσεις. Είναι άλλωστε δεδομένο πως το πρόβλημα της Νίβιτσας είναι μόνο η αρχή ενός παράνομου σχεδίου κατασκευής τουριστικών συγκροτημάτων σε ολόκληρη την παραθαλάσσια περιοχή από την Νίβιτσα μέχρι την Παλάσα με παράλληλο εκτοπισμό των νόμιμων ιδιοκτητών.

Η Ένωση Χειμαρριωτών καταδικάζει τις πρακτικές του αλβανικού κράτους και παρακράτους, και δηλώνει πως οι κινητοποιήσεις θα είναι συνεχείς και έντονες μέχρι να δικαιωθεί ο αγώνας, ενάντια στις μεθοδεύσεις που αποσκοπούν στην υφαρπαγή των περιουσιών της επαρχίας Χεμάρρας.

Για ακόμη μία φορά ζητάμε από το αλβανικό κράτος να σεβαστεί τα ανθρώπινα δικαιώμτα και τους νόμους του.

Ζητάμε από την ελληνική κυβέρνηση και σύσσωμο τον πολιτικό κόσμο της Ελλάδας να προβεί στις απαραίτητες ενέργειες για την διαφύλαξη των δικαιωμάτων των Ελλήνων της Βορείου Ηπείρου και να αντιμετωπίσει τις αλβανικές μεθοδεύσεις.

Ζητάμε από το ελληνικό κοινοβούλιο να αναλογιστεί τις συνθήκες τις οποίες υπομένουν οι Έλληνες της Βορείου Ηπείρου πριν να ψηφίσει την κύρωση του συμφώνου σύνδεσης της Αλβανίας με την Ευρωπαϊκή Ένωση.

Ζητάμε από τους διεθνείς οργανισμούς να υποχρεώσουν την Αλβανία να σεβαστεί το διεθνές δίκαιο και τις υποχρεώσεις που απορρέουν από τις συμβάσεις τις οποίες έχει υπογράψει

Ο Ελληνισμός της περιοχής αντιστάθηκε επί αιώνες στους κατακτητές από όπου και αν αυτοί προήλθαν και θα συνεχίσει να μάχεται για την διαβίωσή του και διαφύλαξη της τιμής και αξιοπρέπειάς του.

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΗ ΛΑΜΙΑ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΤΕΥΧΟΥΣ PATRIA

Την Κυριακή 7 Δεκεμβρίου στις 8 μ.μ. στην αίθουσα του Τεχνικού Επιμελητηρίου Λαμίας (πλατεία Ελευθερίας 3), θα γίνει η παρουσίαση του νέου τεύχους του περιοδικού Patria. Θα μιλήσουν ο πρόεδρος του Ιδρύματος «Ίων Δραγούμης» Χρίστος Γούδης, ο εκδότης του περιοδικού Δημήτρης Παπαγεωργίου, ο δημοτικός σύμβουλος Λαμίας Γιώργος Σαγιάς και ο πολιτευτής Φθιώτιδας του ΛΑ.Ο.Σ. Δημήτρης Κρούπης. Πληροφορίες: 6945-855803.

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ

Η εκπομπή της Γεωργίας Κουμπούνη «Παράλληλοι Κόσμοι» στο Κανάλι 10, με αφορμή την έκδοση του βιβλίου του Χρήστου Χαρίτου «Ριζοσπαστική Δεξιά: η απάντηση στην νεοταξική Αριστερά», κάνει μία συζήτηση για την «Ιδεολογία της Δεξιάς», με καλεσμένους τον διευθυντή της εφημερίδος «Η Χώρα» Παντελή Ζήλο και τον Χρήστο Χαρίτο. Η εκπομπή θα προβληθεί την Παρασκευή 5 Δεκεμβρίου, στις 8 μ.μ., και σε επανάληψη το Σάββατο 6 Δεκεμβρίου, στις 11 π.μ.

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΛΒΑΝΙΚΗ ΠΡΕΣΒΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

Δελτίο Τύπου της Ένωσης Χειμαρριωτών


Με επιτυχία ολοκληρώθηκε η συγκέντρωση διαμαρτυρίας που διοργάνωσε η Ένωση Χειμαρριωτών την Δευτέρα 1 Δεκεμβρίου έξω από την Αλβανική πρεσβεία. Οι πάνω από 500 διαδηλωτές ένωσαν τις φωνές τους ενάντια στην προσπάθεια αφαίρεσης της ιδιοκτησίας, ενάντια στην τρομοκρατία του Αλβανικού κράτους και παρακράτους, υπέρ του σεβασμού των θεμελιωδών ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Κοντά μας βρέθηκαν τόσο Ελλαδίτες, όσο και Κύπριοι, οι οποίοι ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα της Ένωσης Χειμαρριωτών.

Εν μέσω χειροκροτημάτων, ο βουλευτής Μάκης Βορίδης, έδειξε την συμπαράστασή του για άλλη μία φορά και εξέφρασε την ελπίδα του ότι βρισκόταν εκεί εκπροσωπώντας το αίσθημα ολόκληρου του ελληνικού κοινοβουλίου. Ο πρόεδρος της Ένωσης Χειμαρριωτών απηύθυνε χαιρετισμό στους διαδηλωτές και τόνισε πως ο αγώνας μας δεν μπορεί παρά να δικαιωθεί αφού έχουμε το δίκαιο με το μέρος μας και την αγωνιστική διάθεση που απαιτείται για να το διαφυλάξουμε. Αφού δεν επετράπη από τις πολυδύναμες αστυνομικές αρχές η διαμαρτυρία να γίνει αρκετά πλησίον του κτιρίου της Αλβανικής πρεσβείας, οι διαδηλωτές κατέλαβαν συμβολικά μία λωρίδα κυκλοφορίας στην λεωφόρο Κηφισίας. Ολόκληρη η διαμαρτυρία εξελίχθηκε σε ειρηνικό κλίμα και έληξε με τον Εθνικό Ύμνο.

Υπενθυμίζεται ότι οι κάτοικοι της Νίβιτσας παραμένουν από το Σάββατο, 22 Νοεμβρίου στους δρόμους φυλώντας τις περιουσίες τους. Μακρυά από τα σπίτια τους, κοιμούνται στο χορτάρι μέσα στο καταχείμωνο προκειμένου να προστατέψουν από τον «νόμο» και το «κράτος» την περιουσία τους.

ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ