Ο Τομέας Βορειοηπειρωτικού Αγώνα της ΝΕ.Ο.Σ., με αφορμή την επέτειο της υπογραφής του πρωτοκόλλου της Κερκύρας στις 17 Φεβρουαρίου 1914 για την αυτονομία της Βορείου Ηπείρου καθώς και την «Κύρωση της Συμφωνίας Σταθεροποίησης και Σύνδεσης μεταξύ των Ευρωπαϊκών Κοινοτήτων και των κρατών μελών τους αφενός, και της Δημοκρατίας της Αλβανίας αφετέρου» διοργανώνει εκδήλωση με θέμα «Αυτονομιακός Αγώνας 1914-2009 - Δεν πουλάμε, δεν ξεχνάμε». Για πρώτη φορά μετά την μεταπολίτευση θα μιλήσει αρχηγός κοινοβουλευτικού κόμματος για το Βορειοηπειρωτικό ζήτημα.
Εκτός από τον Γιώργο Καρατζαφέρη, πρόεδρο του ΛΑ.Ο.Σ., και τον Γιάννη Παναγιωτακόπουλο, πρόεδρο της ΝΕ.Ο.Σ., ομιλία θα απευθύνει και ο πρόεδρος της Ένωσης Χειμαρριωτών Φρέντυ Μπελέρης. Η εκδήλωση θα λάβει χώρα το Σάββατο 7 Φεβρουαρίου στις 7:00 μ.μ. στο αμφιθέατρο της οδού Καλλιρρόης 52 (κεντρικά γραφεία ΛΑ.Ο.Σ.)
ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ
Τετάρτη 4 Φεβρουαρίου 2009
Δευτέρα 2 Φεβρουαρίου 2009
ΚΟΙΝΟΝ ΜΕΤΩΠΩΝ ΠΑΠΙΚΩΝ ΚΑΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΩΝ!!!
Μέ στόχον την νομικήν των άναγνώρισιν
Ή Ορθόδοξος Εκκλησία άς προετοιμάζεται δια τήν νέαν «άναμέτρησιν»
Οι έν Ελλάδι Παπικοί και Ευαγγελικοί συνεκρότησαν κοινόν μέτωπον μέ σκοπόν τήν νομικήν άναγνώρισιν των. Εις τό πλαίσιον αυτό οργανώνουν τήν 2αν Φεβρουαρίου καί ώραν 6 μ.μ. ημερίδα εις τό ξενοδοχεΐον «Τιτάνια» των Αθηνών. Εις τήν ημερίδα θά ομιλήσουν ό κ. Ιωάννης Κτιστάκις, Λέκτωρ τής Νομικής Σχολής τής Κομοτηνής, Δικηγόρος, κ.κ. Άλτάνα Φίλου, ερευνητής του Max-Planck Institute τής Χαϊδελβέργης διά τό δημόσιον Διεθνές καί Συγκριτικόν Δίκαιον, Γεώργιος Κωνστάντες, Δικηγόρος, μέλος του Νομικού Συμβουλίου τής Καθολικής Εκκλησίας τής Ελλάδος, Χρήστος Παπατσώρης, δικηγόρος, Νομικός εκπρόσωπος τής Ελληνικής Ευαγγελικής Εκκλησίας. Τήν συζήτησιν θά συντονίση ό Δρ. Δημοσθένης Κατσάρκας, Διευθυντής τής Κλινικής «Αγιος Λουκάς», ώς εκπρόσωπος του Πανελληνίου Ευαγγελικού Συνδέσμου.
Εις άνακοίνωσιν τύπου τονίζουν ότι οι «Μεγαλύτερες Χριστιανικές Εκκλησίες τής Ευρώπης, ή Καθολική καί ή Διαμαρτυρομένη (Ευαγγελική) δέν έχουν νομική υπόσταση στήν Ελλάδα». Έκ τών ανωτέρω προκύπτει ότι ή Όρθόδοξος Εκκλησία θά εύρεθή αντιμέτωπος μέ νέας έπιθέσεις τόσον άπό τό μέτωπον τών χριστιανικών αιρέσεων όσον καί άπό τούς ψευδοπροοδευτικούς.
"Ηδη οι εκπρόσωποι τού «μετώπου» έδωσαν καί τό πλαίσιον τού άγώνος τους. Επικαλούνται τήν Μεταρρυθμιστικήν Συνθήκην τής Λισσαβώνος, εις τήν όποίαν ή Ευρωπαϊκή 'Ένωσις δεσμεύεται νά προστατεύση τάς Έκκλησίας καί τάς θρησκευτικάς κοινότητας, όσας έχουν τήν νομικήν άναγνώρισιν βάσει τών Εθνικών νόμων έκά-στου Κράτους μέλους, άναδεικνύοντες δι' αυτού τού τρόπου τόν πολιτιστικόν πλούτον τών Κρατών.
Ή Μεταρρυθμιστική όμως Συνθήκη δέν έχει γίνει άκόμη «νόμος τής Ευρωπαϊκής Ενώσεως», διότι ή τελική μορφή της δέν έχει ψηφισθή ύπό τών εκπροσώπων τών Κρατών - μελών τής Ευρωπαϊκής Ενώσεως. Δι' αυτό σπεύδουν νά θέσουν τό θέμα έγκαίρως, διά νά λάβουν νομικήν ύπόστασιν. Λησμονούν όμως ότι έχουν ολίγους οπαδούς εις τήν Ελλάδα.
Ό Παπισμός προσφάτως ένισχύθη ύπό τών λαθρομεταναστών καί ηΰξησεν έλαφρώς τάς δυνάμεις του. Ένώ ό Προτεσταντισμός εις όλας τάς μορφάς του διέρχεται βαθυτάτην κρίσιν καί πολυδιάσπασιν. Εις τήν χώραν μας άναγνωρίζονται έπισήμως ύπό τής Συντεταγμένης Πολιτείας ή Όρθόδοξος Θρησκεία, ή θρησκεία τών Εβραίων καί ό Μωαμεθανισμός έξ αιτίας τών Μουσουλμάνων τής Θράκης καί άλλων περιοχών.
Ή άναγνώρισις τών Παπικών καί τών Ευαγγελικών προϋποθέτει άλλαγή τού Συντάγματος ή ψήφισιν τής Μεταρρυθμιστικής Συνθήκης.
Ή προηγούμενη Μεταρρυθμιστική Συνθήκη, ή γνωστή ώς «Εύρωσύνταγμα» έτέθη εις τά χρονοντούλαπα τής ιστορίας λόγω άντιδράσεων τών Ευρωπαϊκών Πολιτών. "Αγνωστον είναι έάν θά «έπιζήση» καί ή παρούσα έως τής «ψηφίσεώς» της ύπό τών Εύρωπαϊκών Κρατών. Τό δέ Σύνταγμα, τό όποΐον άναγνωρίζει τάς τρεΐς προαναφερθείσας θρησκείας καί τήν Όρθόδοξον Έκκλησίαν ώς έπικρατούσαν, διά νά άλλάξη χρειάζεται Βουλή, ή όποία θά δρομολογήση Συνταγματικήν Άναθεώρησιν. Καί έν συνεχεία Βουλήν ή όποία θά ψηφίση τό άναθεωρημένον Σύνταγμα. Εις έκάστην περίπτωσιν ή Όρθόδοξος Εκκλησία οφείλει νά προετοιμάζεται διά τήν νέαν «άναμέτρησιν»!
Από τον ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΤΥΠΟ της Παρασκευής 30/1/2009
ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΟΝ ΕΓΚΟΛΠΙΟΝ
Ή Ορθόδοξος Εκκλησία άς προετοιμάζεται δια τήν νέαν «άναμέτρησιν»
Οι έν Ελλάδι Παπικοί και Ευαγγελικοί συνεκρότησαν κοινόν μέτωπον μέ σκοπόν τήν νομικήν άναγνώρισιν των. Εις τό πλαίσιον αυτό οργανώνουν τήν 2αν Φεβρουαρίου καί ώραν 6 μ.μ. ημερίδα εις τό ξενοδοχεΐον «Τιτάνια» των Αθηνών. Εις τήν ημερίδα θά ομιλήσουν ό κ. Ιωάννης Κτιστάκις, Λέκτωρ τής Νομικής Σχολής τής Κομοτηνής, Δικηγόρος, κ.κ. Άλτάνα Φίλου, ερευνητής του Max-Planck Institute τής Χαϊδελβέργης διά τό δημόσιον Διεθνές καί Συγκριτικόν Δίκαιον, Γεώργιος Κωνστάντες, Δικηγόρος, μέλος του Νομικού Συμβουλίου τής Καθολικής Εκκλησίας τής Ελλάδος, Χρήστος Παπατσώρης, δικηγόρος, Νομικός εκπρόσωπος τής Ελληνικής Ευαγγελικής Εκκλησίας. Τήν συζήτησιν θά συντονίση ό Δρ. Δημοσθένης Κατσάρκας, Διευθυντής τής Κλινικής «Αγιος Λουκάς», ώς εκπρόσωπος του Πανελληνίου Ευαγγελικού Συνδέσμου.
Εις άνακοίνωσιν τύπου τονίζουν ότι οι «Μεγαλύτερες Χριστιανικές Εκκλησίες τής Ευρώπης, ή Καθολική καί ή Διαμαρτυρομένη (Ευαγγελική) δέν έχουν νομική υπόσταση στήν Ελλάδα». Έκ τών ανωτέρω προκύπτει ότι ή Όρθόδοξος Εκκλησία θά εύρεθή αντιμέτωπος μέ νέας έπιθέσεις τόσον άπό τό μέτωπον τών χριστιανικών αιρέσεων όσον καί άπό τούς ψευδοπροοδευτικούς.
"Ηδη οι εκπρόσωποι τού «μετώπου» έδωσαν καί τό πλαίσιον τού άγώνος τους. Επικαλούνται τήν Μεταρρυθμιστικήν Συνθήκην τής Λισσαβώνος, εις τήν όποίαν ή Ευρωπαϊκή 'Ένωσις δεσμεύεται νά προστατεύση τάς Έκκλησίας καί τάς θρησκευτικάς κοινότητας, όσας έχουν τήν νομικήν άναγνώρισιν βάσει τών Εθνικών νόμων έκά-στου Κράτους μέλους, άναδεικνύοντες δι' αυτού τού τρόπου τόν πολιτιστικόν πλούτον τών Κρατών.
Ή Μεταρρυθμιστική όμως Συνθήκη δέν έχει γίνει άκόμη «νόμος τής Ευρωπαϊκής Ενώσεως», διότι ή τελική μορφή της δέν έχει ψηφισθή ύπό τών εκπροσώπων τών Κρατών - μελών τής Ευρωπαϊκής Ενώσεως. Δι' αυτό σπεύδουν νά θέσουν τό θέμα έγκαίρως, διά νά λάβουν νομικήν ύπόστασιν. Λησμονούν όμως ότι έχουν ολίγους οπαδούς εις τήν Ελλάδα.
Ό Παπισμός προσφάτως ένισχύθη ύπό τών λαθρομεταναστών καί ηΰξησεν έλαφρώς τάς δυνάμεις του. Ένώ ό Προτεσταντισμός εις όλας τάς μορφάς του διέρχεται βαθυτάτην κρίσιν καί πολυδιάσπασιν. Εις τήν χώραν μας άναγνωρίζονται έπισήμως ύπό τής Συντεταγμένης Πολιτείας ή Όρθόδοξος Θρησκεία, ή θρησκεία τών Εβραίων καί ό Μωαμεθανισμός έξ αιτίας τών Μουσουλμάνων τής Θράκης καί άλλων περιοχών.
Ή άναγνώρισις τών Παπικών καί τών Ευαγγελικών προϋποθέτει άλλαγή τού Συντάγματος ή ψήφισιν τής Μεταρρυθμιστικής Συνθήκης.
Ή προηγούμενη Μεταρρυθμιστική Συνθήκη, ή γνωστή ώς «Εύρωσύνταγμα» έτέθη εις τά χρονοντούλαπα τής ιστορίας λόγω άντιδράσεων τών Ευρωπαϊκών Πολιτών. "Αγνωστον είναι έάν θά «έπιζήση» καί ή παρούσα έως τής «ψηφίσεώς» της ύπό τών Εύρωπαϊκών Κρατών. Τό δέ Σύνταγμα, τό όποΐον άναγνωρίζει τάς τρεΐς προαναφερθείσας θρησκείας καί τήν Όρθόδοξον Έκκλησίαν ώς έπικρατούσαν, διά νά άλλάξη χρειάζεται Βουλή, ή όποία θά δρομολογήση Συνταγματικήν Άναθεώρησιν. Καί έν συνεχεία Βουλήν ή όποία θά ψηφίση τό άναθεωρημένον Σύνταγμα. Εις έκάστην περίπτωσιν ή Όρθόδοξος Εκκλησία οφείλει νά προετοιμάζεται διά τήν νέαν «άναμέτρησιν»!
Από τον ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΤΥΠΟ της Παρασκευής 30/1/2009
ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΟΝ ΕΓΚΟΛΠΙΟΝ
Παρασκευή 30 Ιανουαρίου 2009
ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ, ΟΙ ΦΩΣΤΗΡΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΟΙ ΘΕΟΦΩΤΙΣΤΟΙ
Οι Τρεις Ιεράρχες πρώτευσαν σε όλους τους τομείς της πνευματικής ζωής. Κατέκτησαν με τον προσωπικό τους αγώνα και την βοήθεια της θείας Χάριτος τις κορυφές της αγιότητος και καλούσαν τους πιστούς να ανεβαίνουν στις ωραίες πνευματικές αναβάσεις.
Άσκησαν στον ύψιστο βαθμό την φιλανθρωπία και ανακούφισαν τον πόνο χιλιάδων αναξιοπαθούντων.
Δίδασκαν καθημερινά τους πιστούς αναλύοντάς τους τις θεόπνευστες αλήθειες της Πίστεώς μας και διαφωτίζοντάς τους για τα μεγάλα θέματα, που απασχολούν την ψυχή κάθε ανθρώπου.
Καθόρισαν συστηματικά την λειτουργική ζωή της Εκκλησίας, για να μπορούν να λατρεύουν οι πιστοί θεάρεστα τον Κύριο.
Συνέγραψαν θαυμάσια συγγράμματα, τα οποία ξεπέρασαν τη φθορά του χρόνου και ισχύουν και για τις μέρες μας. Ο εθνικός μας ιστορικός Κωνσταντίνος Παπαρρηγόπουλος γράφει ότι με τα συγγράματά τους οι Τρεις Ιεράρχαι «απετελέσαν εποχήν λόγου νέαν, μεγάλην και ένδοξον διά το ανθρώπινον γένος» (Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, τόμ. 2ος, μέρος Β’ σελ. 1, 6).
Πολύ εύστοχα ελέχθη γι’ αυτούς ότι ήταν «εύγλωττοι κατά τον λόγον, ευγλωττότεροι κατά τον βίον, ευγλωττότατοι κατά τον θάνατον».
Βασικό στοιχείο της αγιότητος και των τριών είναι ότι ήταν ασυμβίβαστοι με το κακό, την αμαρτία και την αίρεση. Δεν γνώριζαν τη γλώσσα των συμβιβασμών και της διπλωματίας. Προτιμούσαν να χάσουν τη θέση τους και αυτή τη ζωή τους, παρά να συμβιβαστούν σε θέματα αρχών και πίστεως. Δε σκέφτηκαν ποτέ εάν αντίπαλοί τους ήσαν αυτοκράτορες ή σοφοί διάφοροι ή ισχυροί κατά κόσμον. Έμειναν ακλόνητοι στην ορθή πίστη και ζωή αψηφώντας τις συνέπειες.
Εμείς, έπαρχε Μόδεστε, είπε στον απεσταλμένο του αρειανού αυτοκράτορα Ουάλη ο Μ. Βασίλειος, είμαστε ήρεμοι και πράοι άνθρωποι και υποχωρούμε όταν πρόκειται για προσωπικά μας θέματα.
Όταν όμως πρόκειται για την πίστη μας στον Θεό, «;Oταν Θεός ᾖ τό κινδυνευόμενον» δεν υπολογίζουμε τίποτε, αγωνιζόμαστε μέχρι θανάτου, χωρίς να φοβόμαστε οποιοδήποτε βασανιστήριο. «Ακουέτω ταυτα καί βασιλεύς». Να τα πεις και να τ’ ακούσει αυτά κι ο βασιλιάς (PG 36, 561).
Και ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, αφού νίκησε τους αρειανούς και πήρε πίσω τους Ναούς της Κωνσταντινούπολης, που τους είχαν καταπατήσει αυτοί, και ενώ είχε φίλο του τον αυτοκράτορα Θεοδόσιο τον Μέγα και μαζί του το μεγαλύτερο μέρος του πιστού λαού, όταν μερικοί ζηλόφθονες επισκόπου αμφισβήτησαν την εκλογή του, παρητήθη αμέσως. Δε θέλησε να έλθει σε συμβιβασμούς με μοχθηρούς ανθρώπους. Παρητήθη και από την προεδρία της Β’ Οικουμενικής Συνόδου και από τον Πατριαρχικό θρόνο της Κωνσταντινουπόλεως. Αντί της θέσεως προτίμησε την ακεραιότητα και το ασυμβίβαστο του χαρακτήρος του.
Δεν γνώριζε τους διπλωματικούς ελιγμούς, αλλά γνώρισμά του ήταν όπως έγραφε, το «μή παρασυρῆναι», να μη παρασύρεται και να έχει «παρρησίαν» (PG 37, 32-33).
Και ο ιερός Χρυσόστομος, όταν έγινε Αρχιεπίσκοπος
Κωνσταντινουπόλεως και θέλησε να καθαρίσει την Εκκλησία από αναξίους κληρικούς, οι οποίοι είχαν την προστασία της αυτοκράτειρας Ευδοξίας, δεν εδίστασε να ελέγξει και την αυτοκράτειρα για τη ζωή της. Δεν συμβιβάστηκε μαζί της. Γι’ αυτό και εξορίστηκε και πέθανε εξόριστος μέσα σε αφάνταστες κακουχίες, με πνεύμα όμως απτόητο και αδούλωτο. Χαρακτηριστικό του γενναίου και ασυμβίβαστου φρονήματός του βλέπουμε στην ομιλία, που εκφώνησε φεύγοντας για την εξορία:
«Πολλά τά κύματα καί χαλεπόν τό κλυδώνιον· Αλλ’ οὐ δεδοίκαμεν (δεν φοβόμαστε) μή καταποντισθώμεν· επί γαρ τας πέτρας εστήκαμεν. Μαινέσθω η θάλασσα, πέτραν διαλύσαι ού δύναται· ἐγειρέσθω τά κύματα, του Ιησού τό πλοίον καταποντίσαι ουκ ισχύει» (PG 52, 427).
Τέτοιους άγιους, γενναίους και ασυμβίβαστους με το κακό και την αίρεση εκκλησιαστικούς ηγέτες χρειαζόμαστε και σήμερα. Και ας παρακαλούμε την Ιδρυτή της Εκκλησίας μας να μας τους χαρίζει.
Τέτοιους άγιους, γενναίους και ασυμβίβαστους με το κακό και την αίρεση εκκλησιαστικούς ηγέτες χρειαζόμαστε και σήμερα. Και ας παρακαλούμε την Ιδρυτή της Εκκλησίας μας να μας τους χαρίζει.
“Η Δράσις μας”, τεύχος 465, Ιανουάριος 2009
ΠΗΓΗ: ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΦΟΙΤΗΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ
Απολυτίκιον Tριώv Iεραρχών.
Hχος α ,
Τους τρεις μεγίστους φωστήρας της τρισιλίου Θεότητος, τους την Οικουμένην ακτίσι, δογμάτων Θείων πυρσεύσαντας , τους μελιρρύτους ποταμούς της σοφίας, τους την κτίσιν πάσαν, Θεογνωσίας νάμασι καταρδεύσαντας, Bασίλειoν τον μέγαν, και τον θεολόγον Γρηγόριον, συν τω κλεινώ Ιωάννη, τω την γλώτταν χρυσόρρημονι. Πάντες οι των λόγων αυτών ερασταί, συνελθόντες ύμνοις τιμήσωμεν, αυτοί γαρ τη Τριάδι υπέρ ημών αεί πρεσβεύουσιν.
Mεγαλυvάριον Tριώv Ιεραρχώv. Toυς της ευσεβείας καθηγητάς , και της εκκλησίας, νυμφοστόλους και οδηγούς , συν τω Βασιλείω, Γρηγόριον τον Μέγαν, και Ιωάννην άμα , ύμνοις τιμήσωμεν.
Απολυτίκιοv Μ. Bασιλείου
Hχος α
Εις πάσαν την γην εξήλθεν ο φθόγγος σου, ως δεξαμένην τον λόγον σου, διου Θεοπρεπώς εδογμάτισας, την φύσιν των όντων ετράνωσας , τα των ανθρώπων ήθη κατεκόσμησας. βασίλειον , ιεράτευμα, πάτερ 'Οσιε, Xριστον τον Θεον ικέτευε,δωρήσασθαι ημίν το μέγα έλεος .
Μεγαλυνάριοv. Τον ουρανοφαντορα του Xριστού, μύστην του Δεσπότου , τον φωστήρα τον φαεινόν, τον εκ Καισαρείας και Καππαδόκων χώρας, Bασίλειον τον Μέγαν, πάντες τιμήσωμεν.
Απολυτίκιοv Αγ. Γρηγορίου
Ήχος α
'0 ποιμενικός αυλός της Θεολογίας σου, τας των ρητόρων ενίκησε σάλπιγγας. ως γαρ τα βάθη του πνεύματος εκζητήσαντι, και τα κάλλη του φθέγματος προσετέθη σοι. 'Αλλά πρέσβευε Xριστώ τω Θεώ,. πάτερ Γρηγόριε, σωθήναι τας ψυχάςημών.
Mεγαλυνάριοv .Της θεολογίας τον θησαυρόν, και των θεολόγων, ανεπίληπτον οδηγόν, τον Θείον ποιμένα, και λειτουργόν Κυρίου, Γρηγόριον τον μέγαν, πάντες υμνήσωμεν.
Απολυτίκιον Iερού Χρυσοστόμου.
Ήχος πλ δ.
Η του στόματος σου καΘάπερ πυρσός εκλάμψασα χάρις, την Οικουμένην εφώτισεν, αφιλαργυρίας τω κόσμω Θησαυρούς εναπέΘετο, το ύψος ημίν , της ταπεινοφροσύνης υπέδειξεν. αλλά σοις λόγοις παιδεύων, Πάτερ 'Ιωάννη Χρυσόστομε, πρέσβευε τω Λόγω Xριστώ τω Θεώ, σωθήναι τας ψυχάς ημών.
Mεγαλυνάριοv. Χαίροις ο χρυσόρρειθρος ποταμός , ο την οικουμένην, καταρδεύων νάμα χρυσούν. Xαίροις ο την γλώτταν, χρυσούς και την καρδίαν, Χρυσόστομε Τρισμάκαρ, Πατριαρχών η κρηπίς.
Πέμπτη 29 Ιανουαρίου 2009
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
Ο Πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ. Γιώργος Καρατζαφέρης, το Σάββατο 31 Ιανουαρίου 2009, θα επισκεφθεί τον νομό Σερρών, όπου θα έχει συναντήσεις με τοπικούς φορείς και θα παραχωρήσει Συνέντευξη Τύπου στα ΜΜΕ. Τον Γιώργο Καρατζαφέρη θα συνοδεύσει ο Γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του Κόμματος, Απόστολος Μπαμίχας.
Το αναλυτικό του πρόγραμμα έχει ως ακολούθως:
12:00 Συνάντηση με το Δήμαρχο Ηράκλειας.
12:30 Εγκαίνια γραφείων Δ.Ε. ΛΑ.Ο.Σ. στην Ηράκλεια.
14:00 Συνάντηση με τον Νομάρχη Σερρών
14:30 Συνάντηση με το Δ.Σ. του Εμπορικού Επιμελητηρίου Σερρών
17:00 Συνέντευξη τύπου στα ΜΜΕ στο ξενοδοχείο «Ακροπόλ» στις Σέρρες
18:00 Κοπή βασιλόπιτας της Ν.Ε. Σερρών στο ξενοδοχείο «Ακροπόλ»
ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ
Το αναλυτικό του πρόγραμμα έχει ως ακολούθως:
12:00 Συνάντηση με το Δήμαρχο Ηράκλειας.
12:30 Εγκαίνια γραφείων Δ.Ε. ΛΑ.Ο.Σ. στην Ηράκλεια.
14:00 Συνάντηση με τον Νομάρχη Σερρών
14:30 Συνάντηση με το Δ.Σ. του Εμπορικού Επιμελητηρίου Σερρών
17:00 Συνέντευξη τύπου στα ΜΜΕ στο ξενοδοχείο «Ακροπόλ» στις Σέρρες
18:00 Κοπή βασιλόπιτας της Ν.Ε. Σερρών στο ξενοδοχείο «Ακροπόλ»
ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ
Τετάρτη 28 Ιανουαρίου 2009
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
Το περιοδικό «Ενδοχώρα» και οι εκδόσεις «Πελασγός» σας προσκαλούν την Δευτέρα 2 Φεβρουαρίου στις 7 μ.μ. στο ξενοδοχείο Imperial Palace (Aντιγονιδών 11, Θεσσαλονίκη) στην παρουσίαση του βιβλίου του οικονομολόγου και πολιτευτή του ΛA.O.Σ. Xρήστου Xαρίτου με τίτλο «Ριζοσπαστική Δεξιά». Για το βιβλίο θα ομιλήσουν μεταξύ άλλων ο νομάρχης Θεσσαλονίκης Παναγιώτης Ψωμιάδης και ο εκδότης του περιοδικού «Ενδοχώρα» Γιάννης Kουριαννίδης. Την εκδήλωση θα συντονίσει ο δημοσιογράφος Δημήτρης Kαψάλας.
ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ
ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ
Ετήσιο μνημόσυνο Γρίβα Διγενή
Δελτίο Τύπου της Πρώτης Γραμμής
Ούτε ο άστατος καιρός , ούτε οι προκλήσεις του κράτους και του παρακράτους μπόρεσαν να σταματήσουν την αγωνιστική πορεία του Πατριωτικού Κινήματος της «Πρώτης Γραμμής». Τα μέλη της παράταξης τίμησαν την μνήμη του Στρατηγού και Αρχηγού της Ε.Ο.Κ.Α. Γρίβα Διγενή με μία μεγαλειώδη πορεία από την εκκλησία του Αγίου Νικολάου μέχρι τον χώρο του κρησφύγετου.
Η οδός που φέρει το θρυλικό όνομά του σείστηκε από τα συνθήματα της «Πρώτης Γραμμής», όπως τα «ΕΟΚΑ και Γρίβας ήταν η αρχή, Εθνική Αντίσταση στην Πρώτη την Γραμμή», «Ο λαός της Κύπρου στην Πρώτη την Γραμμή, Δόξα και Τιμή στον Γρίβα Διγενή», «ΕΟΚΑ ξανά στης Κύπρου τα βουνά», «Κάτω τα χέρια ομοσπονδιακοί, η Κύπρος είναι ελληνική». Συγκινημένος ο κόσμος που παρακολουθούσε την πορεία χειροκροτούσε αφού πλέον τα συνθήματα αυτά ξυπνούν συνειδήσεις ειδικά στην εποχή μας όπου στην Κύπρο κυβερνούν οι ανθέλληνες του ΑΚΕΛ.
Ιδιαίτερη εντύπωση προκάλεσε ο πυρήνας νεολαίας της «Πρώτης Γραμμής». Οι νέες και οι νέοι οι οποίοι ήταν παρατεταγμένοι σε τριάδες και φορούσαν τις εντυπωσιακές μπλούζες του Κινήματος με τον Λεωνίδα και το έμβλημα της «Πρώτης Γραμμής», αποτελούν την καλύτερη απόδειξη της συνέχειας της Ελληνικής Φυλής από τον Λεωνίδα στον Γρίβα Διγενή και από εκεί στην σημερινή νεολαία. Δίκαια ο αγωνιστής κ. Σπανός στην υπέροχη ομιλία του, τους αποκάλεσε σύγχρονους σκυταλοδρόμους των αγώνων του Έθνους μας.
Τυχεροί αισθάνονταν οι εναπομείναντες συναγωνιστές του Γρίβα Διγενή που εκεί στον χώρο του κρησφύγετου έβλεπαν ότι οι θυσίες τους δεν πήγαν χαμένες και ότι την ώρα που οι κρατούντες τα ηνία της κυπριακής κυβέρνησης τους λοιδορούν και τους πολεμούν με κάθε μέσο, μία σημαντική μερίδα της Ελληνικής νεολαίας της Κύπρου, τους αποθεώνει και τους τιμά. Από εκεί μέσα θα ξεπηδήσουν οι νέοι αγωνιστές που θα φέρουν την μοναδική λύση που αρμόζει στο πρόβλημα της Κύπρου που δεν είναι άλλη παρά η Απελευθέρωση των σκλαβωμένων Ελληνικών εδαφών μας.
Η «Πρώτη Γραμμή» εντυπωσίασε. Δεν ήταν τυχαίο που όλες οι κάμερες των ΜΜΕ αποθανάτιζαν την πορεία αλλά και την είσοδο του Πυρήνα Νεολαίας στο χώρο της εκδήλωσης. Ο αγώνας τώρα άρχισε.
ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ
Δελτίο Τύπου της Πρώτης Γραμμής
Ούτε ο άστατος καιρός , ούτε οι προκλήσεις του κράτους και του παρακράτους μπόρεσαν να σταματήσουν την αγωνιστική πορεία του Πατριωτικού Κινήματος της «Πρώτης Γραμμής». Τα μέλη της παράταξης τίμησαν την μνήμη του Στρατηγού και Αρχηγού της Ε.Ο.Κ.Α. Γρίβα Διγενή με μία μεγαλειώδη πορεία από την εκκλησία του Αγίου Νικολάου μέχρι τον χώρο του κρησφύγετου.
Η οδός που φέρει το θρυλικό όνομά του σείστηκε από τα συνθήματα της «Πρώτης Γραμμής», όπως τα «ΕΟΚΑ και Γρίβας ήταν η αρχή, Εθνική Αντίσταση στην Πρώτη την Γραμμή», «Ο λαός της Κύπρου στην Πρώτη την Γραμμή, Δόξα και Τιμή στον Γρίβα Διγενή», «ΕΟΚΑ ξανά στης Κύπρου τα βουνά», «Κάτω τα χέρια ομοσπονδιακοί, η Κύπρος είναι ελληνική». Συγκινημένος ο κόσμος που παρακολουθούσε την πορεία χειροκροτούσε αφού πλέον τα συνθήματα αυτά ξυπνούν συνειδήσεις ειδικά στην εποχή μας όπου στην Κύπρο κυβερνούν οι ανθέλληνες του ΑΚΕΛ.
Ιδιαίτερη εντύπωση προκάλεσε ο πυρήνας νεολαίας της «Πρώτης Γραμμής». Οι νέες και οι νέοι οι οποίοι ήταν παρατεταγμένοι σε τριάδες και φορούσαν τις εντυπωσιακές μπλούζες του Κινήματος με τον Λεωνίδα και το έμβλημα της «Πρώτης Γραμμής», αποτελούν την καλύτερη απόδειξη της συνέχειας της Ελληνικής Φυλής από τον Λεωνίδα στον Γρίβα Διγενή και από εκεί στην σημερινή νεολαία. Δίκαια ο αγωνιστής κ. Σπανός στην υπέροχη ομιλία του, τους αποκάλεσε σύγχρονους σκυταλοδρόμους των αγώνων του Έθνους μας.
Τυχεροί αισθάνονταν οι εναπομείναντες συναγωνιστές του Γρίβα Διγενή που εκεί στον χώρο του κρησφύγετου έβλεπαν ότι οι θυσίες τους δεν πήγαν χαμένες και ότι την ώρα που οι κρατούντες τα ηνία της κυπριακής κυβέρνησης τους λοιδορούν και τους πολεμούν με κάθε μέσο, μία σημαντική μερίδα της Ελληνικής νεολαίας της Κύπρου, τους αποθεώνει και τους τιμά. Από εκεί μέσα θα ξεπηδήσουν οι νέοι αγωνιστές που θα φέρουν την μοναδική λύση που αρμόζει στο πρόβλημα της Κύπρου που δεν είναι άλλη παρά η Απελευθέρωση των σκλαβωμένων Ελληνικών εδαφών μας.
Η «Πρώτη Γραμμή» εντυπωσίασε. Δεν ήταν τυχαίο που όλες οι κάμερες των ΜΜΕ αποθανάτιζαν την πορεία αλλά και την είσοδο του Πυρήνα Νεολαίας στο χώρο της εκδήλωσης. Ο αγώνας τώρα άρχισε.
ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ
Δευτέρα 26 Ιανουαρίου 2009
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
